🏰 Резной храм Питарети: как заброшенный монастырь в ущелье Кция снова стал действующим
🏰 Питаретский монастырь в ущелье Кция
Храм XIII века в глухом ущелье в 100 км от Тбилиси, знаменитый резным камнем и почти квадратной формой. После набега 1752 года монастырь молчал почти два с половиной века и снова стал действующим только в 2007-м.
Питаретский монастырь это действующий мужской монастырь XIII века в ущелье реки, которую на разных картах называют то Кция, то Храми, в Тетрицкаройском муниципалитете региона Квемо-Картли. От Тбилиси около 100 километров. Место известно двумя вещами сразу: тонкой каменной резьбой на фасадах, ради которой сюда едут фотографы и историки архитектуры, и почти полным отсутствием дороги, из-за чего монастырь остаётся одним из самых редко посещаемых средневековых храмов страны.
История здесь состоит из трёх слоёв стройки, одного разрушительного набега и почти двухвекового молчания, которое закончилось лишь в 2007 году.
🏔️ Где находится монастырь и почему сюда трудно доехать
Питарети стоит в глубоком ущелье, по обеим сторонам которого поднимаются лесистые горы, лиственные с редкими вкраплениями хвои. Ближайшее село, которое дало монастырю имя, давно опустело: по одной из версий, после ухода монахов в XVIII веке пространство вокруг храма заселили осетины, которые почитали церковь как святыню и до 1990-х годов устраивали здесь ежегодный праздник, но затем перебрались во Владикавказ, и село окончательно исчезло.
Административно это территория Тетрицкаройского муниципалитета, но добраться удобнее не всегда через сам Тетри-Цкаро. Подробный разбор маршрутов, включая брод через реку, ниже в разделе про то, как доехать: это не формальность, а необходимая часть планирования поездки.
👑 Три строительных периода: от Георгия IV до Каплана Орбелишвили
Надпись на стене храма связывает его основание с царём Георгием IV, в начале XIII века, между 1213 и 1222 годами. Архитектура следует канону грузинского купольного храма своей эпохи, но с одной характерной особенностью: снаружи здание выглядит почти квадратным, что нечасто для храмов этого типа.
Монастырь долгое время принадлежал знатному роду Качибадзе-Бараташвили, а с 1536 года и его ответвлению, князьям Орбелишвили. Надпись XIV века называет ктитором амирэджиби (придворный чин) Кавтара Качибадзе, который занимался восстановлением после первых повреждений. Другая надпись, на надгробной плите, сохранила имя Каплана Орбелишвили, перестроившего монастырь в 1671 году и сделавшего храм родовой усыпальницей своей семьи.
Хозяйственная жизнь монастыря тоже оставила след в камне: на одной из построек северной террасы сохранилась надпись о том, что винный погреб, марани, построил настоятель Иов в 1696 году.
⚔️ Набег 1752 года и почти три века забвения
В 1752 году на Питарети напало войско из Дагестана. Крепостные стены, укреплённые бойницами и машикулями, служили убежищем не только монахам, но и крестьянам окрестных сёл, но устоять перед многотысячным войском не смогли. Монастырь разграбили, часть построек разрушили, множество людей увели в плен.
После этого монашеская жизнь в Питарети прекратилась почти на два с половиной века. Из-за многократных набегов и вывоза церковного имущества древних реликвий здесь почти не осталось: то немногое, что уцелело, включая, по некоторым данным, рукописное Евангелие XVII века, переписанное неким Бедисмцерлишвили, со временем покинуло монастырь.
🙏 Как монастырь снова стал действующим в 2007 году
Монашеская жизнь в Питарети возобновилась только в 2007 году. С тех пор здесь снова служат, а монахи живут в стороне от главного храма, в деревянных домах. Ежегодно отмечается праздник «Питаретоба», день памяти, привязанный к возрождённой обители.
Архитектор и искусствовед Пармен Закарая посвятил храму отдельный анализ в своей книге о грузинской центрально-купольной архитектуре, отметив Питарети как один из значимых, но при этом малоисследованных монографически памятников этого типа.
🗿 Каменная резьба и архитектура: главное, ради чего сюда едут
Главный храм Питарети, освящённый в честь Богоматери, почти квадратный в плане, что выделяет его среди грузинских купольных церквей того периода. Единственный вход расположен в южном портике. Фасад украшают два ряда окон: круглые сверху, прямоугольные снизу, а внутреннее пространство освещают двенадцать окон купола и ещё три боковых.
Двухъярусная колокольня встроена прямо в монастырскую стену над въездными воротами. Сама стена состоит из двух слоёв: более старой, местами разрушенной кладки и более поздней, с круглыми башнями, характерными уже для эпохи огнестрельного оружия, что подсказывает, когда именно монастырь в последний раз серьёзно укрепляли.
Но главное, ради чего сюда действительно стоит проделать сложный путь, это резьба. Фасады покрыты растительным и геометрическим орнаментом такой тонкой и точной работы, что архитекторы отдельно выделяют Питарети среди похожих построек. Орнамент рассчитан на дневной свет: в пасмурную погоду детали резьбы почти теряются, а в яркий солнечный день камень будто оживает.
📋 Питаретский монастырь в фактах
🚗 Как добраться: два маршрута и брод через реку
Прямой асфальтированной дороги к Питарети не существует, и это стоит принять как данность перед планированием поездки, а не выяснять на месте.
Первый маршрут идёт через Тетри-Цкаро в сторону Цалки, до села Думаниси, которое также называют Джвара. От него начинается грунтовая дорога: подъём на перевал высотой около 1450 метров, а затем спуск серпантином около восьми километров вниз, к реке.
Второй маршрут проходит через Болниси и село Танзия, подходит к монастырю с южной стороны и тоже упирается в реку. Перебраться через неё можно только на внедорожнике, вброд, и лишь при минимальном уровне воды, обычно летом или ранней осенью. Оба пути отмечены на картах как «Pitareti rd».
Своим ходом или на обычной легковой машине маршрут не рассчитан. Разумный вариант, взять внедорожник с водителем, который знает актуальное состояние брода, или ехать с местным гидом, регулярно возящим туда группы.
🗺️ Питаретский монастырь на карте
Открыть в Google Maps
Питарети не место для случайного заезда по дороге. Сюда едут осознанно, зная про брод и серпантин, ради резьбы, которая существует почти нетронутой уже восемь веков, и ради тишины ущелья, где до сих пор нет постоянного населения. Именно эта труднодоступность и уберегла монастырь от туристических толп, которые давно освоили более простые в логистике грузинские храмы.
Были в Питарети? Расскажите в комментариях на Мадлоба: каким маршрутом добирались, удалось ли форсировать реку и что из резьбы на фасадах впечатлило больше всего.
Информация актуальна на июнь 2026 года. Перед поездкой уточняйте уровень воды в реке и состояние грунтовой дороги: маршрут проходим не круглый год.
📚 Читайте дальше монастыри и храмы Грузии
❓ Часто задаваемые вопросы
В Тетрицкаройском муниципалитете региона Квемо-Картли, в ущелье в 100 км от Тбилиси. Координаты: 41.479702, 44.319942.
Нет. Прямой дороги не существует. Один маршрут идёт через перевал высотой 1450 метров и восемь километров серпантина, другой упирается в реку, которую форсируют на внедорожнике вброд, только в сухой сезон.
Между 1213 и 1222 годами, при царе Георгии IV. Позже храм дважды серьёзно перестраивали: в XIV веке и в 1671 году, при Каплане Орбелишвили.
В 1752 году на него напало войско из Дагестана, монастырь разграбили и разрушили. Монашеская жизнь возобновилась только в 2007 году.
Да, это действующий мужской монастырь с 2007 года. Монахи живут рядом с главным храмом, в деревянных домах. Ежегодно отмечается праздник «Питаретоба».
Прежде всего тонкой каменной резьбой на фасадах: растительным и геометрическим орнаментом, рассчитанным на игру солнечного света. Также его отличает почти квадратная форма, нетипичная для грузинских купольных храмов той эпохи.
В солнечный день. Орнамент вырезан так, чтобы читаться при ярком боковом свете, а в пасмурную погоду детали почти теряются.
Почти нет, из-за многократных набегов и вывоза церковного имущества. Из письменных источников известно о рукописном Евангелии XVII века, которое когда-то хранилось в монастыре.
Болнисской епархии Грузинской православной церкви.
27 комментариев
Войдите, чтобы оставить комментарий
Мне особенно близок такой формат — не сухие факты, а рассказ, который помогает представить себя там, идя по горной тропе к монастырю, слушая тишину и вглядываясь в старинные фрески и архитектурные детали. Это именно те места, куда хочется приехать снова и задержаться подольше.
Материал отлично балансирует между описанием, историей и практическими деталями — это позволяет почувствовать, какой вклад монастырь вносит в культурное наследие Грузии.
А вы бы предпочли исследовать такие места в компании местного гида, чтобы глубже понять контекст, или самостоятельно, ориентируясь только на собственные впечатления?