Добавить организацию

🏰 Монастырь Худжаби: история грузинского храма, оказавшегося на спорной границе с Арменией

Как понять это место

📜Храм рубежа XII-XIII веков, эпохи расцвета грузинской архитектуры
📍Кvemo Kartли, у границы с Арменией, близ села Ахкерпи
✝️С 1905 по 1935 год здесь действовал русский женский монастырь
🗺️Территория оспаривается Грузией и Арменией, демаркация не завершена
🚫Свободного туристического доступа сейчас нет
🏗️Здание разрушается, корни деревьев повреждают кладку
Что именно известно о споре и о нынешнем состоянии храма, дальше по тексту 👇

Монастырь Худжаби

Монастырь Худжаби стоит в Квемо-Картли, у самой границы с Арменией, рядом с селом Ахкерпи Марнеульского муниципалитета. Это крестово-купольный храм рубежа XII и XIII веков, один из памятников грузинского зодчества эпохи расцвета, который дважды в своей истории пустел и заново оживал, а сегодня стоит на территории, чей статус две страны определяют по-разному.

Про монастырь мало пишут не потому, что он неинтересен, а потому, что попасть туда сегодня и разобраться, что там происходит, объективно сложно.

🔤 Откуда взялось название

У имени монастыря нет единой версии происхождения. По одной трактовке, «Худжаби» восходит к арабскому слову, означавшему хранителя или распорядителя при дворе правителя. По другой, армянское название комплекса, «Хучап», связано со словом, означающим спешку или суматоху. Обе версии существуют в научной литературе параллельно, однозначного консенсуса нет.

📜 Что известно о постройке и первых веках

Монастырь Худжаби

Историки архитектуры относят основной храм к концу XII, началу XIII века, периоду, который считается вершиной грузинского церковного зодчества. Точную дату строительства назвать сложно: надпись на стенах, которая могла содержать имена основателей и год закладки, была утрачена в XIX веке.

Первое письменное упоминание относится к переписи 1721 года, где рядом с современным селом Ахкерпи фигурируют две грузинские деревни, Худжаби и Верхний Худжаби, принадлежавшие дворянскому роду Элиарашвили. Вахушти Багратиони, описывая Картли в 1740-х годах, называет монастырь уже заброшенным, «пустым», по его формулировке. То есть к тому моменту обитель успела опустеть, вероятно из-за одного из вражеских набегов, которые упоминаются в источниках без точной датировки.

✝️ Женский монастырь начала XX века

В 1905 году в заброшенном комплексе возник русский православный женский монастырь. Он действовал до 1935 года, когда советская власть закрыла обитель и изгнала монахинь. Точные причины и обстоятельства изгнания задокументированы слабо, по свидетельствам самой настоятельницы, сёстры нашли временный приют в Ахкерпи и устроили там небольшую часовню.

Хронология без пропусков

XII-XIII вв.
Строительство основного храма
до 1740-х
Монастырь опустел, стоял заброшенным
1721
Первое письменное упоминание в переписи
1905-1935
Действующий русский женский монастырь
1921-1936
Пересмотр административных границ советских республик в этом районе
2005
Сообщения об инциденте на границе рядом с монастырём
сегодня
Статус территории не урегулирован, здание разрушается

🏛️ Что представляет собой сам храм

Монастырь Худжаби

Крестово-купольное здание стоит на искусственной платформе. У восточного фасада сохранились треугольные ниши с фестончатым завершением арок и три окна между ними, на южной стене выложен крест из светлого камня. Входов три, с западной, северной и южной сторон, причём западный и южный оформлены декором, а северный оставлен простым. Перед западным фасадом когда-то стояли трёхчастные ворота с арками. Купольная шея прорезана двенадцатью оконными арками, а между карнизом и арками сохранились рельефные вставки.

Рядом с основным зданием прослеживаются следы стен зального храма и хозяйственных построек, то есть монастырь в лучшие времена был не одинокой церковью, а небольшим комплексом.

🗺️ Почему территория считается спорной

Монастырь Худжаби

Здесь важно изложить обе позиции без выбора стороны, потому что однозначного международного решения по этому участку границы не существует.

Позиция Грузии. В советское время монастырь административно относился к Грузинской ССР, это подтверждают справочники по охране памятников 1959 года и географический атлас Грузинской ССР 1964 года. После распада СССР, по грузинским данным, линия границы в этом районе сдвинулась в сторону Грузии на несколько сотен метров, и монастырь оказался в зоне, которую грузинская сторона считает временно занятой, а не законно принадлежащей другой стране.

Фактическое положение сегодня. Географически ближайший обжитой пункт к монастырю, село Приволное, административно относится к Лорийской области Армении, и по армянским данным комплекс числится в её границах. Демаркация государственной границы Грузии и Армении на этом участке не завершена по сей день, и статус конкретно этой территории официально не закреплён ни одной из сторон в двустороннем соглашении.

Инцидент 2005 года. По сообщениям СМИ того времени, съёмочная группа грузинского телеканала попыталась подойти к монастырю для съёмки, и это спровоцировало предупредительный огонь армянских погранслужащих. С тех пор регулярных сообщений о доступе к объекту для паломников или исследователей не появлялось.

🇬🇪 Позиция Грузии

Монастырь входил в границы Грузинской ССР по советским справочникам. После 1991 года линия границы сместилась, территория считается временно занятой.

📍 Фактическое положение

Ближайшее село, Приволное, административно относится к Лорийской области Армении. Демаркация границы на этом участке официально не завершена.

🏗️ В каком состоянии монастырь сейчас

Khuchap Monastery

Независимые описания последних лет говорят о тяжёлом физическом состоянии здания. Купол и часть кровли заросли деревьями, корни проникают между камнями и разрушают кладку, каменная резьба местами осыпается, а уникальные рельефы находятся под угрозой утраты. Ни реставрационных работ, ни регулярного ухода за памятником в последние десятилетия не проводилось, что логично следует из неопределённого статуса территории: ремонтировать здание, доступ к которому не согласован, фактически некому.

🚫 Можно ли сейчас туда добраться

Прямо и честно: организованного туристического доступа к монастырю Худжаби на сегодня нет. Объект стоит в зоне неурегулированной границы, и ни одна из сторон не публикует актуальных данных о том, кому и на каких условиях разрешено приближаться к нему. Маршрута, координат для навигатора или инструкции «как добраться» в этой статье намеренно не будет: попытка самостоятельно выйти к границе в этом районе может быть не просто бесполезной, а опасной.

Если вам нужна проверенная информация об актуальном статусе территории, разумно обращаться к официальным источникам, погранслужбе Грузии, епархии Марнеули и Худжаби или местной администрации Марнеульского муниципалитета, а не ориентироваться на туристические форумы или устаревшие описания маршрутов.

Если у вас есть документированные сведения об истории монастыря, семейные свидетельства о женской обители начала XX века или актуальная информация о его нынешнем статусе, поделитесь этим на Madloba: такие материалы помогают точнее рассказывать об объектах, к которым нет свободного доступа.

Информация актуальна на июль 2026 года. Статус границы и условия доступа к территории могут измениться, перед тем как делать выводы о текущем положении, проверяйте официальные источники Грузии и Армении.

❓ Часто задаваемые вопросы

❓ 📍 Где находится монастырь Худжаби?

💬 В Квемо-Картли, в Марнеульском муниципалитете, у границы с Арменией, рядом с селом Ахкерпи. Ближайший населённый пункт с армянской стороны, село Приволное Лорийской области.

❓ 📜 Когда построили монастырь Худжаби?

💬 Историки архитектуры относят основной храм к концу XII, началу XIII века. Точную дату назвать нельзя: надпись, которая могла её содержать, была утрачена в XIX веке.

❓ ✝️ Правда, что здесь был женский монастырь?

💬 Да, с 1905 по 1935 год в комплексе действовал русский православный женский монастырь. Советская власть закрыла его в 1935 году и изгнала монахинь.

❓ 🗺️ Худжаби в Грузии или в Армении?

💬 Однозначного ответа нет. Грузия считает территорию временно занятой и опирается на советские административные справочники, а фактически ближайшее село относится к Лорийской области Армении. Демаркация границы на этом участке не завершена.

❓ 🚫 Можно ли сейчас посетить монастырь Худжаби?

💬 Организованного туристического доступа нет. Территория находится в зоне неурегулированной границы, и актуальных официальных данных о том, кому разрешено приближаться к объекту, не публикуется ни одной из сторон.

❓ 🔫 Что произошло с телегруппой в 2005 году?

💬 По сообщениям СМИ того времени, съёмочная группа грузинского телеканала попыталась подойти к монастырю для съёмки, что спровоцировало предупредительный огонь армянских пограничников. Регулярных сообщений о безопасном доступе с тех пор не появлялось.

❓ 🏗️ В каком состоянии монастырь сегодня?

💬 По независимым описаниям, здание находится в плохом состоянии. Купол и кровля заросли деревьями, корни разрушают кладку, часть каменной резьбы осыпается.

❓ 🔤 Откуда произошло название «Худжаби»?

💬 Однозначной версии нет. По одной трактовке, имя восходит к арабскому слову, означавшему хранителя при дворе правителя, по другой, к армянскому слову со значением «спешка» или «суматоха».

Ксения Хандина
Автор:

Ксения Хандина

Должность: Гид по Грузии. Эксперт по туризму

Привет!Меня зовут Ксения, и я обожаю море, катание на яхтах и путешествия. Природа – моя страсть, и я всегда ищу новые захватывающие места для открытия.На заме…

Подробнее об авторе

2 комментария


Войдите, чтобы оставить комментарий


  • K
    Keiko Kobayashi
    あの修道院、ほんとに不思議な場所だよね。歴史が濃厚でさ、でも同時にすごく繊細。13世紀の建物なのに、今でも人々の信仰を感じる。国境のすぐそばっていうのも、なんか運命的なものを感じる。過去の争いが影を落としているけれど、その中で静けさがある。私は行ったことはないけれど、写真を見ただけで心がざわつく。眼前には何世代もの思いがまだ残っているのかな。行ってみたくなる。どんな感情が押し寄せるんだろう。時間が止まったような空間で、ただ静かに存在している感じ。
  • F
    Francisco Rodriguez
    Hace un tiempo, escuché sobre el Monasterio Khujabi y su historia en la frontera entre Georgia y Armenia. ¿Pero realmente vale la pena visitar un lugar envuelto en tanta controversia? Es curioso cómo una iglesia del siglo XIII puede ser un punto tan caliente en un conflicto territorial. Me pregunto qué pensamientos cruzan la mente de los visitantes al caminar por sus antiguos pasillos. Puede que el ambiente sea místico, pero ¿no se siente un poco extraño disfrutar de la belleza en medio de un debate tan complicado? ¿Alguien ha tenido la oportunidad de hablar con los lugareños sobre cómo ven esta incertidumbre?