🏰 Крепость-дарбази Мзоврети в селе Ортубани: как резиденция Цицишвили стала женским монастырём
🏰 Монастырь Ортубани: главное
Действующий женский монастырь в селе Ортубани Карельского муниципалитета, разместившийся внутри крепости-дарбази Мзоврети. Комплекс XVII-XVIII веков появился, когда род Панаскертели-Цицишвили перенёс сюда центр своего владения. Сегодня в оградах бывшей княжеской резиденции живёт монашеская община.
Женский монастырь Ортубани, это действующая обитель в Карельском муниципалитете Шида-Картли, занимающая крепость-дарбази Мзоврети в одноимённом селе. Дарбази, это тип грузинского жилого дома, а здесь так называют весь укреплённый комплекс с оградой, храмом и башней.
Место сбивает с толку почти всех, кто ищет его в интернете, потому что в полукилометре стоит другой Мзоврети: крепость на горе с мужским монастырём. Начнём с того, чтобы их развести, дальше пойдёт сама история.
⚠️ Два Мзоврети: почему их постоянно путают
Оба объекта носят одно имя, стоят в одной долине и относятся к одному селу. Дальше начинаются различия.
Крепость на горе. Средневековое укрепление с башней и оградой на возвышенности над селом. При нём действует мужской монастырь. Об этом объекте у нас отдельный материал, Мзоврети и Дзамская крепость, там же разобрана история трёхмесячной осады X века.
Крепость-дарбази в самом селе. Комплекс XVII-XVIII веков, построенный уже в другую эпоху и по другому поводу. Здесь женская обитель. Это то, о чём эта статья.
Расстояние между ними меньше километра, но разница в шесть-семь столетий. Если в источнике фигурирует XVII век, Цицишвили и женский монастырь, речь о втором объекте.
🏛️ Как княжеская резиденция оказалась в селе
Чтобы понять, зачем в маленьком селе укреплённый комплекс такого масштаба, надо посмотреть, кому он принадлежал.
В XIV веке этими землями владел Гамрекели, сын Кахи, и его наследники. В XVI-XVII веках сюда пришли Панаскертели-Цицишвили и перенесли свою резиденцию из Самцевриси. Мзоврети стал политическим центром их сатавадо, то есть княжеского владения.
Именно с этим переносом связано появление нынешнего комплекса. Дарбази строили не как монастырь, а как резиденцию влиятельного рода, которая должна была держать оборону.
Дальше история идёт под уклон. С XVIII века статус города понижается, и в документах он начинает проходить как «малый город». В XIX веке Цицишвили покидают эти места, и город прекращает существование окончательно. Остались село, ограда и храм.
С родом Цицишвили связаны две заметные для грузинской культуры фигуры: Заза Панаскертели-Цицишвили, автор медицинского свода «Карабадини», и Нодар Цицишвили, один из интерполяторов «Витязя в тигровой шкуре». Их работа связана с Мзоврети как книжным центром.
⛪ Что стоит за оградой
Дарбази занимает длинный участок у подножия склона и изначально был обнесён оградой по всему периметру. Сегодня целиком сохранилась северная часть, восточная и западная, частично.
Храм. Церковь зального типа, сложенная из тёсаного камня. Алтарь отделён массивным каменным иконостасом, что для сельского храма деталь заметная. Само здание датируют XVII веком.
Колокольня. Пристроена к западной стене храма. Здесь источники расходятся: часть публикаций говорит о трёхэтажной пристройке второй половины XVIII века, часть, о семиэтажной башне-колокольне. Посетители чаще описывают именно высокую башню, но подтверждённой цифры я привести не могу.
Посвящение храма. Большинство источников называет его церковью Рождества Богородицы. Встречается и вариант с Успением. Расхождение стоит иметь в виду, если будете сверяться с разными путеводителями.
Жилой корпус и остатки хозяйственных построек дополняют комплекс. По ним хорошо читается, что это была резиденция, а не изначально монастырь.
🌿 Обитель сегодня
Монастырь действующий, основан по благословению митрополита Иова (Акиашвили), возглавляющего епархию, к которой относится долина Дзама.
Про здешнюю общину в грузинской прессе пишут прежде всего одно: настоятельница превратила территорию в цветущий сад. Для места, где столетиями стояла заброшенная княжеская усадьба, это, пожалуй, главная перемена последних лет, и её видно с порога.
Богослужебная жизнь идёт по типикону, как и в других обителях долины. Дзамское ущелье вообще насыщено монастырями, и местные иногда сравнивают его с Афоном по плотности обителей на километр.
Приезжающим стоит помнить про обычный монастырский порядок: закрытая одежда, платок для женщин, съёмка по согласованию. Расписание доступа для посетителей лучше уточнять заранее, особенно в постные дни.
🚗 Как добраться до Ортубани
Опорный город, Карели на трассе Тбилиси, Гори, Хашури. От него до села около четырнадцати километров вверх по долине Дзама. Село стоит на правом берегу реки, в северных предгорьях Триалетского хребта, на высоте порядка 850 метров.
Само по себе Ортубани крошечное: по переписи 2014 года здесь числились 72 человека.
Монастырь удобен тем, что стоит в самом селе, у дороги, и подниматься к нему пешком не нужно. Это отличает его от крепости на горе, куда идти в гору.
Общественного транспорта в долину почти нет. Нужна своя машина или договорённость с местными в Карели. После дождей дорога тяжелеет, так что состояние покрытия лучше уточнить заранее.
🧭 Где остановиться и что рядом
Ночевать логично в Гори или Карели: в самой долине жилья практически нет.
Были в Ортубани? Оставьте отзыв на Madloba: напишите, удалось ли попасть внутрь храма, в каком состоянии была дорога и стоит ли объединять монастырь с подъёмом к крепости на горе.
Информация актуальна на август 2026 года. Порядок посещения действующей обители и состояние дороги в долину меняются, перед поездкой уточняйте условия на месте.
❓ Часто задаваемые вопросы
💬 В Грузии, Шида-Картли, Карельский муниципалитет, село Ортубани в долине реки Дзама. Около четырнадцати километров от города Карели, на правом берегу реки, на высоте порядка 850 метров.
💬 Это разные объекты в полукилометре друг от друга. На горе выше села стоит средневековая крепость с мужским монастырём. В самом селе находится крепость-дарбази XVII-XVIII веков с женской обителью. Общее у них только имя Мзоврети, доставшееся от исторического города.
💬 Укреплённый жилой комплекс. Здесь он появился, когда род Панаскертели-Цицишвили перенёс сюда резиденцию из Самцевриси и сделал Мзоврети политическим центром своего владения. Монастырём место стало значительно позже.
💬 Большинство источников называет его церковью Рождества Богородицы, встречается и вариант с Успением. Здание зального типа, сложено из тёсаного камня, алтарь отделён массивным каменным иконостасом.
💬 Она пристроена к западной стене храма. Источники расходятся: одни описывают трёхэтажную пристройку второй половины XVIII века, другие, семиэтажную башню. Подтверждённой единой цифры нет.
💬 Село небольшое: по переписи 2014 года в нём жили 72 человека. Стоит на правом берегу Дзамы в северных предгорьях Триалетского хребта. Когда-то здесь был город, который в XVIII веке понизили до «малого», а в XIX веке он перестал существовать.
💬 Княжеский род, в XVI-XVII веках перенёсший сюда центр своего владения. С ним связаны Заза Панаскертели-Цицишвили, автор медицинского свода «Карабадини», и Нодар Цицишвили, один из интерполяторов «Витязя в тигровой шкуре».
💬 Обитель действующая, поэтому действует обычный монастырский порядок: закрытая одежда, платок для женщин, съёмка по согласованию. В постные дни и во время служб порядок доступа может меняться, лучше уточнять заранее.
💬 От Карели около четырнадцати километров вверх по долине Дзама. Монастырь стоит в самом селе у дороги, подниматься пешком не нужно, в отличие от крепости на горе. Общественного транспорта почти нет, нужна машина или договорённость с местными.
💬 Крепость и мужской монастырь Мзоврети на горе, Шатбердский монастырь, Хондзинскую обитель, а выше по долине, оползневое озеро Батети. Долина насыщена памятниками, и поездку логично планировать как день, а не как выезд к одной точке.
1 комментарий
Войдите, чтобы оставить комментарий