👑 ფარნავაზ პირველი: პირველი მეფე და ქართული მონარქიის დაბადება
ფარნავაზი ქართლის პირველი მეფეა და ქართული მონარქიის დამაარსებელი, რომელმაც დასაბამი მისცა ფარნავაზიანთა დინასტიას. ქართული ტრადიცია მის მეფობას ძველი წელთაღრიცხვის მესამე საუკუნეს მიაკუთვნებს. ყველაფერი, რაც მასზე ვიცით, შუა საუკუნეების მატიანეებშია ჩაწერილი, ამიტომ ფარნავაზს ნახევრად ლეგენდარულ მმართველს უწოდებენ: მის სახელს უკან დგას როგორც სახელმწიფოს დაბადების ხსოვნა, ისე გვიანდელი ლიტერატურული დამუშავება.
📌 მოკლედ
- ქართლში სამეფო ტიტულის „მეფე“ პირველი მატარებელი.
- მატიანის მიხედვით ხელისუფლებაში მოვიდა მას შემდეგ, რაც გამოქვაბულში განძი იპოვა და აჯანყება მოაწყო აზონის წინააღმდეგ.
- ქვეყანა საერისთავოებად დაყო, მეფის მოხელეების მმართველობის ქვეშ მყოფ მხარეებად.
- მცხეთასთან აღმართა არმაზის კერპი, ქრისტიანობამდელი ქართლის უზენაესი ღვთაება.
- გადმოცემით ქართული დამწერლობა შექმნა, თუმცა მეცნიერული მონაცემები ამას არ ადასტურებს.
- ცნობილია მხოლოდ შუა საუკუნეების ქართული მატიანეებიდან, ანტიკური ავტორები მასზე დუმან.
❓ ვინ იყო ფარნავაზი მარტივად
ქართლი, რომელსაც ანტიკური ავტორები იბერიას უწოდებდნენ, ძველი სახელმწიფოა აღმოსავლეთ საქართველოში, დედაქალაქით მცხეთაში. ქართული ტრადიციით პირველი, ვინც აქ სამეფო ტიტული მიიღო, ფარნავაზი იყო. მანამდე, როგორც მატიანე გვიამბობს, ქვეყანას სამეფო ღირსების გარეშე მართავდნენ, ხოლო მის გამეფებამდე ცოტა ხნით ადრე ხელისუფლება დანიშნულ მმართველს, აზონს, ეკავა.
ცნობები ფარნავაზის შესახებ ორი შუასაუკუნეობრივი კრებულიდან მოდის, ჩაწერილი კი ისინი აღწერილი მოვლენებიდან ათას წელზე მეტი ხნის შემდეგაა. ბერძენი და რომაელი ავტორები, რომლებიც იბერიაზე წერდნენ, მას არ ახსენებენ. აქედან მოდის ფრთხილი ფორმულირება: ფარნავაზი ქართული ტრადიციის პირველი მეფეა. იდგა თუ არა მის უკან რეალური ადამიანი, ისტორიკოსები დღემდე კამათობენ და ორივე პოზიცია ქვემოთაა განხილული.
| პარამეტრი | მნიშვნელობა |
|---|---|
| ეპოქა | ძველი წელთაღრიცხვის მესამე საუკუნე. ტრადიციით დაახლოებით ძვ. წ. 299–234 წლები: ყველა თარიღი პირობითია |
| ტიტული | „მეფე“, ქართული ტრადიციით ქართლის პირველი მეფე |
| დინასტია | ფარნავაზიანთა სახლის დამაარსებელი |
| დედაქალაქი | მცხეთა, არმაზციხე მტკვრის ზემოთ |
| რელიგია | წარმართობა, არმაზის სახელმწიფო კულტი |
| წყაროები | „ქართლის ცხოვრება“, „მოქცევაჲ ქართლისაჲ“ |
| სტატუსი | ნახევრად ლეგენდარული მმართველი: ანტიკურ წყაროებში არ იხსენიება |
📜 საიდან ვიცით ფარნავაზის შესახებ: მატიანეები და სახელის ფორმები
ძირითადი წყარო „ქართლის ცხოვრებაა“, ქართული მატიანეების კრებული, ცნობილი შუა საუკუნეების ნუსხებით. მეორე ტექსტი, „მოქცევაჲ ქართლისაჲ“, ქვეყნის მოქცევას ეხება და გზადაგზა მირიანამდელ მეფეებს ჩამოთვლის. ორივე კრებული მაშინ იწერებოდა, როცა ფარნავაზის დროიდან ათას წელზე მეტი იყო გასული, და ეყრდნობოდა ზეპირ ტრადიციას და ადრინდელ ჩანაწერებს, რომლებმაც ჩვენამდე ვერ მოაღწიეს.
აქედან მოდის შეფასებების სხვაობა. ერთნი ფარნავაზში ქართლის სახელმწიფოებრიობის რეალურ დამაარსებელს ხედავენ, რომლის სახელიც ხალხურმა მეხსიერებამ შემოინახა. სხვები მას ეპონიმ გმირად მიიჩნევენ: ფიგურად, რომელიც უკუსვლით ხსნის, საიდან გაჩნდა დინასტია და თავად სამეფო. მესამენი შუალედურ პოზიციას იკავებენ: ასეთი სახელის მქონე კაცი შესაძლოა არსებობდა, მაგრამ მისი ბიოგრაფიის დეტალები მატიანეში ლიტერატურულია.
თარგმანებში სახელი ორი ფორმით გვხვდება: ფარნავაზი და პარნავაზი. ორივე ერთი და იმავე ქართული სახელის გადმოცემაა და ორივე გვხვდება ცნობარებში.
💡 საინტერესო ფაქტი
სახელს ფარნავაზი ირანულ ფუძეს „ფარნ“ უკავშირებენ: ღვთაებრივი მადლი, ბრწყინვალება, სამეფო ბედი. ამ ვერსიით ქართლის პირველი მეფის სახელი „ფარნის მატარებელს“ ნიშნავს. ეტიმოლოგია დამაჯერებელია, თუმცა საბოლოოდ დამტკიცებული არ არის: იმ ხანებში ირანული გავლენა ქართლზე ძლიერი იყო და ამ ფუძის შემცველი სახელები საქართველოს საზღვრებს გარეთაც ცნობილია.
🏹 განძის ლეგენდა: როგორ გახდა მონადირე მეფე
მატიანის ამბავი იმის შესახებ, თუ როგორ მოვიდა ფარნავაზი ხელისუფლებაში, მზა კინოსცენარივით იკითხება.
როცა ქართლში ხელისუფლება აზონმა ხელში ჩაიგდო, ფარნავაზის ოჯახი დაიღუპა. თავად იგი, მაშინ ჯერ კიდევ ბიჭუნა, გადარჩა და მცხეთაში ჩუმად ცხოვრობდა, ყურადღებას არ იპყრობდა. მატიანე მას ქალაქის ყოფილი მმართველის ნათესავს უწოდებს.
ერთხელ ნადირობისას ფარნავაზი ირემს დაედევნა და ამინდისგან გამოქვაბულში შეეფარა. შიგნით მან განძი იპოვა, გადმოცემით წინაპრების დატოვებული. ოქრომ მისცა ის, რაც შურისძიებისთვის აკლდა: ფული ლაშქრისთვის.
შემდეგ მან მოიპოვა კუჯის, ეგრისის მმართველის მხარდაჭერა: ეს დასავლეთ საქართველოს მიწაა, ბერძნებისთვის კოლხეთის სახელით ცნობილი. მატიანის მიხედვით კავშირი ქორწინებით განმტკიცდა: კუჯიმ ფარნავაზის და შეირთო. გაერთიანებულმა ძალებმა აზონის წინააღმდეგ ილაშქრეს, მისი ჯარი დაამარცხეს და მცხეთაში ფარნავაზი უკვე მეფედ დაბრუნდა.
ერთი დეტალი განმარტებას მოითხოვს. მატიანე აზონს ალექსანდრე მაკედონელის მიერ დანიშნულ მმართველად ასახელებს. ალექსანდრეს რეალური ლაშქრობა იბერიაში ისტორიამ არ იცის: ეს ლიტერატურული ჩარჩოა, შუა საუკუნეების კრებულებისთვის ჩვეული, რომლებიც ადგილობრივ ისტორიას მსოფლიო ისტორიის ხმაურიან სახელებს უკავშირებდნენ. ამ ჩარჩოში აზონი მატიანური ტრადიციის პერსონაჟია და არა დოკუმენტურად დადასტურებული მმართველი.
- ნაბიჯი 1 🏹 განძი გამოქვაბულში ნადირობისას ფარნავაზი ამინდისგან გამოქვაბულში ეფარება და პოულობს ოქროს, გადმოცემით წინაპრების დატოვებულს.
- ნაბიჯი 2 🤝 კავშირი კუჯისთან ეგრისის მმართველი ლაშქარს მოიყვანს. მატიანის მიხედვით კავშირი ქორწინებით მტკიცდება: კუჯი ფარნავაზის დას ირთავს.
- ნაბიჯი 3 ⚔️ აჯანყება გაერთიანებული ძალები აზონის წინააღმდეგ გამოდიან და მის ლაშქარს ამარცხებენ.
- ნაბიჯი 4 👑 გამეფება ფარნავაზი მცხეთაში მეფედ შედის და ქართლში პირველი იღებს ტიტულს „მეფე“.
👑 პირველი მეფე: რა მისცა ფარნავაზმა საქართველოს
მთავარი, რასაც ტრადიცია ფარნავაზს უკავშირებს, აზონზე გამარჯვება კი არა, ის არის, რაც მან შემდეგ გააკეთა.
ტიტული. ფარნავაზმა პირველმა უწოდა თავს ქართლში „მეფე“. ამ სიტყვით იწყება ქართული მონარქია: იმავე ტიტულით მოიხსენიებდნენ ათასხუთასი წლის შემდეგ დავით აღმაშენებელს და თამარს.
მმართველობა. მატიანის მიხედვით ფარნავაზმა ქვეყანა საერისთავოებად დაყო: მხარეებად, რომელთაგან თითოეულს ერისთავი, მეფის მოხელე, განაგებდა. მატიანე რვა ასეთ მხარეს ითვლის, სადედაქალაქო მხარის სარდალს კი ცალკე ტიტული, სპასპეტი, ჰქონდა. რამდენად ასახავს ეს სქემა ძველი წელთაღრიცხვის მესამე საუკუნეს და რამდენად მემატიანის დროის წესრიგს, ვერ ითქმის, მაგრამ ქვეყნის მხარეებად დაყოფის იდეამ ფარნავაზიანებს გადაუარა.
დედაქალაქი და ციხე. სამეფო რეზიდენცია მცხეთა გახდა, არაგვისა და მტკვრის შესართავის ზემოთ მთაზე კი ციხე აღიმართა, რომელსაც არმაზციხეს უწოდებენ. რა შემორჩა მისგან და რა გათხარეს არქეოლოგებმა, დაწვრილებით არმაზციხე-ბაგინეთის ნაქალაქარზე სტატიაშია განხილული.
| რა შემოიღო | რა იყო ეს | კვალი დღეს |
|---|---|---|
| ტიტული „მეფე“ | ქართლის მმართველის სამეფო ღირსება | სიტყვა „მეფე“ ქართულში დღესაც იმავეს ნიშნავს |
| საერისთავოები | ქვეყნის დაყოფა მხარეებად ერისთავის, მეფის მოხელის მეთაურობით | მხარეთა მმართველობის ეს მოდელი საუკუნეების განმავლობაში შემორჩა |
| დედაქალაქი მცხეთაში | სამეფოს პოლიტიკური ცენტრი არაგვისა და მტკვრის შესართავთან | მცხეთა დღემდე ქვეყნის სულიერი დედაქალაქია |
| არმაზციხე | გამაგრებული სამეფო რეზიდენცია მდინარის ზემოთ მთაზე | ანტიკური ნაქალაქარი არმაზციხე-ბაგინეთი, ღიაა დასათვალიერებლად |
| არმაზის კულტი | უზენაესი ღვთაების სახელმწიფო თაყვანისცემა | სახელი ტოპონიმიკაში შემორჩა: მთა, ციხე, ნაქალაქარი |
⛰️ არმაზის კერპი: პირველი მეფის რწმენა
ფარნავაზის დროის ქართლი წარმართული იყო და ქვეყნის მთავარი კერპის აღმართვას მატიანე მეფეს მიაწერს. ღვთაება არმაზმა სახელი მისცა როგორც მცხეთის ზემოთ მდებარე მთას, ისე მასზე მდგარ ციხეს. როგორი იყო კერპი, წყაროები ძუნწად აღწერენ, ხოლო ზუსტად სად იდგა, დადგენილი არ არის: მატიანე მას ქალაქის ზემოთ ათავსებს, პირდაპირი არქეოლოგიური დადასტურება კი არ არსებობს.
პირველი მეფის ბიოგრაფიისთვის სხვა რამ არის მნიშვნელოვანი: არმაზის კულტი სახელმწიფო კულტი იყო და მისი დაფუძნება მატიანის თხრობაში ისეთივე ხელისუფლების აქტია, როგორც ქვეყნის საერისთავოებად დაყოფა. ქართული წარმართული პანთეონის შემადგენლობა და დანარჩენი ღვთაებები ცალკე სტატიაშია განხილული: საქართველოს წარმართული პანთეონი.
იმავე მატიანის მიხედვით ფარნავაზი არმაზის კერპის წინაშე დაკრძალეს. ეს დეტალი მატიანურ ცნობად უნდა მივიჩნიოთ და არა არქეოლოგიურ ფაქტად.
სახელი „არმაზი“ არევას იწვევს. ასე რამდენიმე სხვადასხვა ობიექტს უწოდებენ: თავად ღვთაებას, მცხეთასთან მდებარე ანტიკურ ნაქალაქარს არმაზციხე-ბაგინეთს, რომელიც ფარნავაზის ციხეა, და შუა საუკუნეების არმაზის მონასტერსა და ციხეს, ბევრად გვიან აშენებულს. ბოლო ორს პირველი მეფის ისტორიასთან კავშირი არ აქვს.
✍️ შექმნა თუ არა ფარნავაზმა ქართული ანბანი
მატიანე პირდაპირ ამბობს: ფარნავაზმა გაავრცელა ქართული ენა და შექმნა დამწერლობა. ამ ფრაზიდან გაჩნდა მყარი გადმოცემა, რომ ქართული ანბანი ძველი წელთაღრიცხვის მესამე საუკუნეში, პირველი მეფის ნებით გაჩნდა.
მეცნიერული მონაცემები სხვაგვარად გამოიყურება. ქართული დამწერლობის უძველესი შემორჩენილი ძეგლები ახალი წელთაღრიცხვის მეხუთე საუკუნეს განეკუთვნება. ეს ასომთავრულით შესრულებული წარწერებია, სამი ქართული დამწერლობიდან ყველაზე ადრეულით. ფარნავაზსა და პირველ წარწერებს შორის დაახლოებით შვიდი საუკუნეა და ამ ხნის მანძილზე ქართული დამწერლობის ერთი უდავო ნიმუშიც არ აღმოჩენილა.
ამ ორის მკაცრად შეთანხმება არ გამოდის. მკვლევართა ნაწილი უშვებს, რომ რაღაც სახის წერითი ტრადიცია ადრეც არსებობდა და უბრალოდ არ შემორჩა: წერა შეიძლებოდა მალფუჭებად მასალაზე. სხვები მატიანის თხრობაში შუა საუკუნეებისთვის ჩვეულ ხერხს ხედავენ, როცა სახელმწიფოს დამაარსებელს დამწერლობის შექმნასაც მიაწერენ, რომ კულტურა უფრო ძველად წარმოჩნდეს.
| 📜 რას ამბობს მატიანე | 🔬 რას ამბობს მეცნიერება |
|---|---|
| დამწერლობა ფარნავაზმა შექმნა ძველი წელთაღრიცხვის მესამე საუკუნეში | ქართული დამწერლობის უძველესი ძეგლები ახალი წელთაღრიცხვის მეხუთე საუკუნით თარიღდება |
| ანბანი ერთბაშად, მეფის ნებით გაჩნდა | ქართულმა დამწერლობამ სამი სახეობა გაიარა: ასომთავრული, ნუსხური, მხედრული |
| დამწერლობა სახელმწიფოს დაბადებას უკავშირდება | ადრეული წარწერები ქვეყნის გაქრისტიანებას უკავშირდება |
| მოწმობა: „ქართლის ცხოვრების“ ტექსტი | მოწმობა: დათარიღებული წარწერები და ხელნაწერები |
როგორია სამი ქართული დამწერლობა და როდის გაჩნდა ჩვეული მხედრული, ქართული ანბანის სტატიაშია.
🏛️ ფარნავაზიანთა დინასტია: რა მოხდა შემდეგ
ფარნავაზის შემდეგ სამეფო მის ვაჟს, საურმაგს გადაეცა, ხოლო ხელისუფლება ქართლში დიდხანს დარჩა სახლთან, რომელსაც დამაარსებლის სახელი ერქვა: ფარნავაზიანებთან. ხაზი წყდებოდა, ტახტს ეცილებოდნენ, მაგრამ სწორედ ფარნავაზამდე მიჰყავდათ თავიანთი წარმომავლობა მომდევნო საუკუნეების მეფეებს.
მოგვიანებით ქვეყანას ხოსროვანთა სახლი მართავდა, რომელსაც ტრადიცია ვახტანგ გორგასალს მიაკუთვნებს, პირველი ათასწლეულის ბოლოდან კი ქართულ ტახტზე ბაგრატიონები დამკვიდრდნენ: მათი ყველაზე ცნობილი წარმომადგენლები დავით აღმაშენებელი და მეფე თამარია. ასე გრძელდება მთელ ქართულ ისტორიაში ხაზი, რომელიც განძის მპოვნელმა ნახევრად ლეგენდარულმა მონადირემ დაიწყო.
მატიანე ქართლის ყველა მომდევნო მეფის წარმომავლობას ფარნავაზამდე მიჰყავს: მის შთამომავლად ჩათვლა ტახტზე კანონიერ უფლებას ნიშნავდა.
„ქართლის ცხოვრების“ ფორმულის გადმოცემა
🗺️ სად ვეძებოთ ფარნავაზის კვალი დღეს
არც საფლავი, არც სასახლე და არც ფარნავაზის ხელმოწერილი წარწერა არ არსებობს. თუმცა ადგილები, რომლებსაც მატიანე მის სახელს უკავშირებს, დღესაც სანახავია და ყველა მცხეთასთან ახლოსაა. რა ღირს კიდევ ნახვად შემოგარენში, მცხეთის ისტორიის ძეგლების მიმოხილვაშია თავმოყრილი.
🗺️ ფარნავაზის კვალი სქემაზე
სქემა პირობითია, მანძილები მასშტაბში არ არის
ქართლის ძველი დედაქალაქი, პირველი მეფის ქალაქი. თბილისიდან 20 კმ.
ანტიკური ნაქალაქარი მტკვრის მარჯვენა ნაპირზე, ტრადიცია მას ფარნავაზის ციხეს უკავშირებს.
მიმდებარე გათხრების აღმოჩენები, მათ შორის არმაზისხევიდან.
თანამედროვე ძეგლი ქართული მონარქიის დამაარსებელს, თბილისი.
| ობიექტი | სად | რატომ ღირს |
|---|---|---|
| არმაზციხე-ბაგინეთი | მცხეთა, მთა მტკვრის ზემოთ | ანტიკური ნაქალაქარი იმ ციხის ადგილას, რომელსაც ტრადიცია ფარნავაზს უკავშირებს |
| მცხეთა | თბილისიდან 20 კმ | ქართლის ძველი დედაქალაქი, პირველი მეფის ქალაქი |
| დიდი მცხეთის მუზეუმ-ნაკრძალი | მცხეთა | მიმდებარე გათხრების აღმოჩენები, მათ შორის არმაზისხევიდან |
| მეფე ფარნავაზის ძეგლი | თბილისი | თანამედროვე ძეგლი ქართული მონარქიის დამაარსებელს |
❓ ხშირად დასმული კითხვები ფარნავაზის შესახებ
💬 ქართული ტრადიცია პირველ მეფედ ფარნავაზს ასახელებს: მან პირველმა მიიღო ტიტული „მეფე“ და მართავდა ქართლს, აღმოსავლეთ საქართველოს სამეფოს დედაქალაქით მცხეთაში.
💬 ტრადიციით ძველი წელთაღრიცხვის მესამე საუკუნეში, პირობითად ძვ. წ. 299–234 წლებში. ზუსტი თარიღები არ არსებობს: მატიანეები ბევრად გვიან ჩაიწერა და მეფობის ყველა წელი მიახლოებითია.
💬 მატიანის მიხედვით მომავალი მეფე ნადირობისას გამოქვაბულში შეეფარა და იქ წინაპრების განძი იპოვა. ამ ოქროთი ლაშქარი შეკრიბა, ეგრისის მმართველ კუჯის შეუერთდა და აზონი ჩამოაგდო.
💬 ასე ამბობს მატიანე, თუმცა დადასტურება არ არსებობს. ქართული დამწერლობის უძველესი ძეგლები ახალი წელთაღრიცხვის მეხუთე საუკუნით თარიღდება, ანუ გადმოცემა და მეცნიერული მონაცემები დაახლოებით შვიდი საუკუნით სცილდება ერთმანეთს.
💬 არმაზი ქრისტიანობამდელი ქართლის უზენაესი ღვთაებაა. მატიანის მიხედვით კერპი ფარნავაზმა აღმართა მცხეთასთან, იმავე სახელის მთაზე. ზუსტი ადგილი დადგენილი არ არის.
💬 ცალსახა პასუხი არ არსებობს. ანტიკური ავტორები მასზე დუმან, ქართული მატიანეები კი მისი დროიდან ათას წელზე მეტი ხნის შემდეგ ჩაიწერა. ისტორიკოსთა შეფასებები მერყეობს სამეფოს რეალური დამაარსებლიდან დინასტიის ლეგენდარულ წინაპრამდე.
💬 დინასტია, ფარნავაზის სახელით წოდებული. მის შემდეგ პირველად ვაჟი საურმაგი მეფობდა, მოგვიანებით კი ქართლის მეფეები ფარნავაზამდე მიჰყავდათ თავიანთი წარმომავლობა. სახლი ხოსროვანებმა და შემდეგ ბაგრატიონებმა შეცვალეს.
📌 მთავარი მოკლედ
ფარნავაზი ქართული მონარქიის ათვლის წერტილია. მატიანემ მას ყველაფერი მიაწერა, რითიც სახელმწიფო იწყება: სამეფო ტიტული, დედაქალაქი, მხარეებად დაყოფა, სახელმწიფო კულტი და დამწერლობაც კი. ამ ცნობების შემოწმება ეპოქის დოკუმენტებით შეუძლებელია. არქეოლოგია სხვას ადასტურებს: მცხეთა და არმაზციხე სიძველეში მართლაც ძლიერი სამეფოს ცენტრი იყო. ამიტომ ფარნავაზს ორ დონეზე ერთდროულად კითხულობენ: როგორც ძველი წელთაღრიცხვის მესამე საუკუნის შესაძლო რეალურ მმართველს და როგორც ფიგურას, რომელშიც ქართულმა ტრადიციამ საკუთარი სახელმწიფოებრიობის დაბადების ხსოვნა მოაქცია.
💗 წაიკითხეთ შემდეგ
- საქართველოს წარმართული პანთეონი: ქრისტიანობამდელი ქართლის ღვთაებები
- ქართული ანბანი: სამი დამწერლობა და მათი ისტორია
- კოლხეთის სამეფო: დასავლეთ საქართველო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე
- ვახტანგ გორგასალი: მეფე-მეომარი და თბილისის დამაარსებელი
- დავით აღმაშენებელი: როგორ გახდა საქართველო კავკასიის უძლიერესი სამეფო
- მეფე თამარი: საქართველოს ოქროს ხანა
- მცხეთა: უძველესი ქართული დედაქალაქი
💬 ახლა კი თქვენი სიტყვა
- როგორ ფიქრობთ, დგას თუ არა ფარნავაზის უკან რეალური ადამიანი, თუ ეს კრებითი სახეა?
- ყოფილხართ არმაზციხე-ბაგინეთზე და რა დაგამახსოვრდათ ყველაზე მეტად?
- რომელი ლეგენდა უფრო ძლიერია: ფარნავაზის განძი გამოქვაბულში თუ ვახტანგ გორგასლის ხოხობი?
- ძველი ქართველი მეფეებიდან ვის შესახებ დავწეროთ შემდეგი მასალა?
დაგვწერეთ კომენტარებში: საინტერესო ვერსიებსა და შესწორებებს სტატიაში ვამატებთ.
3 კომენტარი
კომენტარის დასატოვებლად შედით ანგარიშში
Я вот смотрю на современную Грузию и понимаю, как важно помнить свои корни. Наверное, именно такие личности, как Фарнаваз, стали основой для формирования уникальной культуры. Его правление похоже на начало эпопеи, где каждая страница несёт в себе отголоски древности. Странно, что мы порой забываем о таких важнейших фигурах. Хотелось бы, чтобы такие истории звучали чаще, чтобы мир не только смотрел на Грузию через призму вина и гор, но и осознавал, откуда пошла вся эта красота.