Армянские церкви Тбилиси: история общины и судьба храмов
🏛️ Быстрый ориентир по армянским церквям Тбилиси
| ⛪ Действующие | Сурб Геворг (ул. Самгебро, 5) — кафедральный собор ААЦ; Нор Эчмиадзин (ул. Армазская, 18) — Авлабар |
| 🔒 Закрыты / спорные | Норашен (ул. Котэ Абхази) — закрыта с 1995 г.; Мугни Сурб Геворг (ул. Беглара Ахоспирели, 6) — купол обрушился в 2009 г. |
| 🧱 Руины | Кармир Аветаран (ул. Исани, 20, Авлабар) — взорван в 1989 г., сохранилась восточная стена |
| 💰 Вход | В действующие храмы — бесплатный. Дресс-код: скромная одежда, женщинам — платок |
| 🚇 Как добраться | Сурб Геворг и Норашен — пешком от Майдана. Нор Эчмиадзин и Кармир Аветаран — метро «Авлабари» |
Для кого эта статья
Армянские церкви Тбилиси — не просто маршрут по достопримечательностям. За каждым из этих зданий стоит история: о том, кто строил Тифлис в Средние века, почему большинство церквей не действует и как споры о праве собственности не решаются уже тридцать лет. В статье шесть объектов: два действующих храма, два закрытых, один аварийный и одни руины. Каждый можно посетить — хотя бы снаружи.
Армяне в Тбилиси: откуда здесь столько церквей
В 1817 году армяне составляли около 76% населения Тифлиса. К середине XIX века — около половины. Грузины в ту эпоху занимали примерно четверть. Тифлис был торговым городом, и армянские купцы, банкиры, ремесленники формировали его экономику и архитектуру. Авлабар (левый берег Куры) был главным армянским кварталом, Сололаки — районом интеллигенции, в том числе армянской.
В XX веке картина изменилась несколько раз. Советские годы: церкви закрывали, превращали в склады и книгохранилища. После 1991 года часть храмов переосвятили в грузинские, часть осталась в юридическом тупике без ремонта. Армянская община Тбилиси сильно сократилась в 1990-е и 2000-е.
Из 27 церквей начала XX века действуют две. Но стоять — стоят многие. Маршрут по армянским церквям Тбилиси — это одновременно прогулка по архитектуре и чтение истории по камням.
🏛️ Армянские церкви Тбилиси на карте
Открыть в Google Maps🏛️ Сурб Геворг — кафедральный собор Епархии ААЦ в Грузии
📍 ул. Самгебро, 5 · Старый город, район Кала
Самая старая из действующих армянских церквей Тбилиси и единственный кафедральный собор Армянской Апостольской церкви в Грузии. Стоит под скалой Нарикала, чуть выше Майдана.
Построена в 1251 году армянским князем Умеком, бежавшим в Тбилиси из Карина (современный Эрзурум) после монгольского нашествия. В 1616 году захвачена персами и несколько десятилетий служила мечетью. В советское время, в отличие от большинства армянских храмов города, не снесена. Реставрация прошла в 2012–2015 годах; 31 октября 2015 года церковь переосвятил Католикос всех армян Гарегин II.
Стены почти сплошь покрыты фресками — работы мастеров династии Овнатанянов и художника Геворга Башинджагяна. Есть иконостас — редкость для армянских церквей, где алтарь обычно скрывает завеса. У северной стены похоронен Саят-Нова — поэт-ашуг XVIII века, писавший на армянском, грузинском и азербайджанском. Во дворе также покоятся останки нескольких генералов русско-турецкой войны 1877–1878 годов, перенесённых сюда после сноса Ванкского собора.
🏛️ Нор Эчмиадзин — действующий храм в армянском Авлабаре
📍 ул. Армазская, 18 · Авлабар, рядом с метро «Авлабари»
«Новый Эчмиадзин» — название в честь главного армянского собора в Вагаршапате. Построен в 1806 году армянскими семьями, насильно переселёнными из Эчмиадзина в Тифлис и осевшими в Авлабаре.
Архитектура сдержанная: прямоугольный план, никакого иконостаса, никаких фресок, одна икона в алтарной нише. Перед входом — хачкар в память о жертвах землетрясения 1988 года в Спитаке. К 1990-м годам здание было в аварийном состоянии: глубокие трещины, угроза обрушения. Реставрация прошла в 2006–2010 годах на средства армянской общины Аргентины.
В дворе хранятся барельефы из взорванного Кармир Аветаран — каменные плиты с армянской резьбой, вынесенные из-под завалов в 1989 году. Рядом — Авлабарская площадь с памятником «Мимино», исторический центр армянского квартала.
🔒 Норашен — закрытая церковь с открытым вопросом
📍 ул. Котэ Абхази (бывшая ул. Леселидзе) · Старый город
Стоит рядом с грузинской церковью Джварис Мама и синагогой — три конфессии в нескольких метрах друг от друга. Два здания открыты, одно нет.
Построена в 1467 году армянином Садатом в память о родственниках. В 1650 году купец Ходжа Назар провёл крупную реставрацию. Снаружи хорошо сохранилась: купольная базилика, голубой фриз по периметру, ажурная колокольня. Армянские надписи на фасаде и хачкар в стене видны с улицы.
В 1937 году закрыта советской властью, помещение использовалось как книгохранилище. В феврале 1995 года переосвящена по канонам Грузинской православной церкви. После протестов армянской стороны закрыта снова — до урегулирования вопроса о принадлежности. Урегулирования нет до сих пор.
🔒 Мугни Сурб Геворг — средневековая церковь в аварийном состоянии
📍 ул. Беглара Ахоспирели, 6 · Старый город, район Кала
Одна из старейших армянских церквей города: первое упоминание — 1356 год. Давшая имя улице, которая до 1923 года называлась Могнинской. После разгрома Ага-Мухаммед-хана в 1795 году вся застройка вокруг была снесена — устояла только эта церковь.
В советское время использовалась для хозяйственных нужд. После 1991 года спор о принадлежности между Грузинской патриархией и Армянской апостольской церковью зашёл в тупик — никто не ремонтировал. В 2009 году обрушился главный купол. Фасад стоит, внутрь входить опасно. Ситуация не менялась полтора десятилетия.
🧱 Кармир Аветаран — руины самого высокого храма Тбилиси
📍 ул. Исани, 20 · Авлабар (от метро «Авлабари» — 90 м по ул. Метехи, левая сторона)
«Красное Евангелие» — название по красному Евангелию на алтаре. Построена переселенцами из Шамкора (современный Шамкир, Азербайджан). Дата основания — 1735 год; после реставраций 1844 и 1858 годов стала крупнейшим армянским храмом Тбилиси и самым высоким зданием в городе — около 40 метров.
В 1937 году закрыта, использовалась как пекарня и склад. 9 апреля 1989 года в Тбилиси разогнали митинг. Через несколько дней — 13 или 14 апреля — Кармир Аветаран был взорван. Официальная версия: угроза обрушения. Армянская сторона считала взрыв намеренным. Документальных доказательств умысла нет.
От церкви осталась восточная стена с фрагментами барельефного декора. Плиты с резьбой из купольного барабана сейчас хранятся во дворе Нор Эчмиадзин.
🔒 Сурб Ншан — о котором часто забывают
📍 ул. Сурб-Нишана, 6
Не действует, снаружи выглядит заброшенной, но сохранила армянские надписи на стенах. Несколько минут ходьбы от Нор Эчмиадзин — стоит пройти мимо.
Барельефы из взорванного Кармир Аветаран сейчас лежат во дворе Нор Эчмиадзин. Если идёте в Авлабар — сначала зайдите туда, посмотрите на фрагменты. Потом пройдите 90 метров к руинам по ул. Метехи и встаньте перед восточной стеной. Разрыв между тем, что было, и тем, что осталось, считывается именно так — от фрагмента к руине, а не наоборот.
🗺️ Чем армянская церковь отличается от грузинской православной
Войдя внутрь, многие замечают: нет иконостаса, интерьер сдержанный, тишина другая. Это не запустение — другая традиция.
Армянская Апостольская церковь приняла христианство в 301 году, раньше большинства народов, и в 451 году отделилась от других церквей на Халкидонском соборе, развиваясь с тех пор самостоятельно. На практике: алтарь скрыт завесой, а не иконостасом; богослужение ведётся на грабаре — классическом армянском языке V века; у входа и внутри стоит хачкар — резной крест-камень с армянским орнаментом, не имеющий аналогов в грузинской традиции. Фрески бывают (Сурб Геворг покрыт ими почти сплошь), но не всегда: в Нор Эчмиадзин стены белые.
🗺️ Маршрут по армянским церквям Тбилиси
Маршрут делится на два блока — Авлабар и Старый город. Можно пройти в один день или разбить на два.
Авлабарский блок (от метро «Авлабари», около 1,5 часа)
1️⃣ Выйдите из метро — перед вами Нор Эчмиадзин (ул. Армазская, 18). Зайдите во двор: здесь хранятся барельефы из Кармир Аветаран.
2️⃣ Авлабарская площадь — памятник «Мимино», исторический центр армянского квартала.
3️⃣ Ул. Армазская, 20 — Сурб Ншан. Не действует, надписи видны снаружи.
4️⃣ Ул. Метехи, 90 метров от площади — руины Кармир Аветаран (ул. Исани, 20), левая сторона.
Блок Старого города (от площади Мейдан, около 1,5 часа)
5️⃣ Ул. Самгебро, 5 — Сурб Геворг. Двор: могила Саят-Новы, захоронения генералов. Внутри: фрески, хачкар с арабской надписью, иконостас.
6️⃣ Ул. Котэ Абхази — Норашен рядом с Джварис Мама. Снаружи: армянские надписи, хачкар, голубой фриз.
7️⃣ Ул. Беглара Ахоспирели, 6 — Мугни Сурб Геворг. Только снаружи: купол обрушился в 2009 году.
💬 Что говорят посетители
«Сурб Геворг очень органично смотрится среди окружающих зданий. Неоднократно была разорена, но несущие стены сохранялись — и храм каждый раз восстанавливали.»
«Фрески XVIII века захватывают. Мемориал Саят-Новы трогает до глубины души.»
«Руины Кармир Аветаран впечатляют своим видом. Если будете рядом — загляните.»
«Место красивое, но оставляет лёгкую грусть.»
«Руины — это памятник не только истории церкви, но и политическим событиям.»
🏁 Перед тем как идти
В начале XX века тбилисские армяне строили самый высокий собор в Грузии. Сейчас от него осталась стена. Две действующие церкви из двадцати семи — результат советских конфискаций, имущественных споров после 1991 года и демографических изменений.
Обе действующие открыты каждый день, вход свободный. Норашен и Мугни — снаружи. Руины Кармир Аветаран — пять минут от метро «Авлабари». Полный маршрут занимает около трёх часов.
Другие церкви Тбилиси — в каталоге madloba.info/tbilisi/churches/.
ℹ️ Информация о статусе церквей актуальна на момент публикации. Уточняйте режим работы перед визитом.
Были в армянских церквях Тбилиси? Что запомнилось больше всего — фрески Сурб Геворг, двор с могилой Саят-Новы, барельефы во дворе Нор Эчмиадзин или руины Кармир Аветаран? Пишите в комментариях — читаем каждый отзыв.
❓ Вопросы, которые задают чаще всего
💬 Только две. Сурб Геворг (ул. Самгебро, 5) — кафедральный собор Епархии ААЦ в Грузии. Нор Эчмиадзин (ул. Армазская, 18, Авлабар) — второй действующий храм. Оба открыты ежедневно, вход свободный. В начале XX века в Тбилиси было 27 армянских церквей.
💬 Улица Самгебро, 5 — Старый город, район Кала, под скалой крепости Нарикала, выше площади Мейдан. От Майдана пешком около 5–7 минут вверх по улице.
💬 Помимо храма — двор: там хранятся барельефы из взорванного в 1989 году Кармир Аветаран. Перед входом — хачкар в память о жертвах землетрясения 1988 года в Спитаке. Адрес: ул. Армазская, 18, метро «Авлабари».
💬 В 1995 году переосвящена по канонам Грузинской православной церкви. Армянская апостольская церковь оспорила это: по источникам с 1467 года Норашен всегда была армянской. После переговоров патриархий закрыта до урегулирования вопроса. Урегулирования не было. Снаружи сохранилась хорошо — надписи и хачкар видны с улицы.
💬 Армянская церковь XVIII века, после реставраций XIX века — самый высокий храм Тбилиси (около 40 метров). В апреле 1989 года взорван или обрушился — обстоятельства спорные. Восточная стена стоит по ул. Исани, 20, в нескольких минутах от метро «Авлабари».
💬 Армянская Апостольская церковь отделилась от других на Халкидонском соборе в 451 году. На практике: нет иконостаса (алтарь за завесой), богослужение на грабаре — классическом армянском языке V века, у входа и внутри — хачкар с армянским орнаментом. Интерьер обычно сдержаннее, чем в грузинских православных церквях.
💬 Будние дни и утро — меньше туристов. Сурб Геворг лучше утром: двор тихий, хорошее освещение для фресок. Авлабарский блок удобнее во второй половине дня — солнце освещает стену руин и барельефы во дворе Нор Эчмиадзин.
💬 Не рекомендуется. Мугни — купол обрушился в 2009 году. Кармир Аветаран — конструкция ненадёжна. Оба осматривают снаружи.
3 комментария
Войдите, чтобы оставить комментарий
Ich finde es spannend, wie viel Geschichte in diesen Mauern steckt. Aber wie steht es um die Erhaltung dieser Orte? Gibt es Initiativen, die sich um den Erhalt der weniger bekannten Kirchen wie die von Karmir Avetaran kümmern?