აფხაზეთის ტაძრები: 5 უძველესი სიწმინდე, ქართული მოტივები
ბედიის ოქროს სასმისი (სიმაღლე 12,5 სმ, დიამეტრი 14 სმ). სასმისი გაერთიანებული საქართველოს პირველმა მეფემ, ბაგრატ III-მ, ბედიის მონასტერს (X საუკუნე, ოჩამჩირა) შესწირა, რომელმაც მონასტერი ააშენა. სასმისი საქართველოს ხელოვნების სახელმწიფო მუზეუმში ინახება.

საქართველოს ერთ-ერთ უძველეს პროვინციაში, აფხაზეთში, შემორჩენილია მრავალი ქრისტიანული კულტურის ძეგლი.
ლიხნის მიძინების ტაძარი, X-XI საუკუნეების ჯვარ-გუმბათოვანი ნაგებობა, გუდაუთიდან 4 კილომეტრში მდებარეობს. ამ ტაძრის კედლები დაფარულია XIV საუკუნის ფრესკებით. არის ქართული წარწერები ასომთავრულით (ძველი ქართული ანბანი). ერთ-ერთი ასეთი წარწერა, ზედა იარუსის სამხრეთ ნაწილში, იუწყება 1066 წელს მოძრავი ვარსკვლავის - ჰალეის კომეტის - მოახლოების შესახებ.

967-დან 975 წლამდე, აფხაზეთის მეფე ლეონ III-მ მოქვისწყლისა და დვაბის მდინარეების შესართავთან ააშენა მოქვის საკათედრო ტაძარი. შუა საუკუნეებში ტაძარში ხელნაწერები იბეჭდებოდა და იწერებოდა. სწორედ აქ შეიქმნა ქართული კულტურის შესანიშნავი ძეგლი, მოქვის სახარება, რომელიც 1301 წლით თარიღდება. დღეს სახარებები საქართველოს ხელნაწერთა ეროვნული ცენტრის საცავშია დაცული.

ქართული ხუროთმოძღვრების ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი ძეგლია წმინდა გიორგის ერთნავიანი ილორის ეკლესია (XI საუკუნე, ოჩამჩირის მუნიციპალიტეტი). 2010 წელს ადგილობრივმა ხელისუფლებამ ძეგლს რესტავრაცია ჩაუტარა, რის შედეგადაც შენობის ქართული ხასიათი დაიკარგა: ფასადი და ინტერიერი თეთრად შეიღება, აღმოსავლეთ ფასადზე კი ქართული წარწერებით ქვები შელესეს. ტაძრის ჭერიც შეიცვალა და ორიგინალისგან სრულიად განსხვავებული გუმბათი დამონტაჟდა.

გულრიფშიდან ცხრა კილომეტრში, მდინარე კოდორის პირას, ამაღლებულ პლატოზე, დგას ქართული ხუროთმოძღვრების კიდევ ერთი ძეგლი: დრანდას მიძინების ტაძარი (მე-6-მე-7 საუკუნეები). ცნობილია, რომ მე-19 საუკუნის ბოლოს აქ მონასტერი ფუნქციონირებდა. ბერებმა აქ აყვავებული ეკონომიკა შექმნეს: მათ გახსნეს სკოლა, ააშენეს წისქვილი, სამჭედლო, ხუროთმოძღვრების სახელოსნო, სტამბა და ლაზარეთი. 2006 წელს, პრეზიდენტის ბრძანებულებით, დრანდას ტაძარი ეროვნული მნიშვნელობის უძრავ კულტურულ ძეგლად გამოცხადდა.





34 კომენტარი
კომენტარის დასატოვებლად შედით ანგარიშში
I recently watched that video you shared, and the honesty about living in Georgia really resonated with me. It’s made me curious-how do these historical sites influence everyday life in the area now? Do locals feel a strong connection to them, or is it more of a tourist attraction? Thanks for sharing this glimpse into such a unique part of the world!
Оказалось, в Абхазии сохранилось множество архитектурных памятников — от Лыхнского Успенского собора X–XI веков с фресками XIV века до Драндского Успенского собора VI–VII веков, где когда‑то был целый мужской монастырь с мельницей и кузницей!
Особенно впечатлил Моквийский кафедральный собор, где в Средние века переписывали рукописи, и Илорская церковь Св. Георгия XI века, хоть и реставрированная с потерей оригинала.
Я уже отметил несколько храмов, которые обязательно хочу посетить — особенно церковь в Лыхны, чтобы увидеть древние фрески своими глазами. Интересно, какой храм из этого списка вдохновил бы вас больше всего на путешествие?
В Абхазии, также как и в Грузии, много святых мест. И эта страна тоже привлекательна своей красотой природы.
1. Илорская церковь им. Св. Георгия реставрирован в 2010 году. Поменяли купол, фасад и интерьер покрыли белой краской, потеряв грузинский характер строения.
2. Лыхнский Успенский к
собор Х-ХI веков, в 4 км от Гудауты расписан фресками. Одна из надписей гласит о приближении в 1066 году звезды-кометы Галлеи.
3. В 967-975 годах у устья рек Моквисцкали и Дваби абхазский царь Леон III построил Кафедральный собор Мокви, где в средние века выпускали и переписывали рукописные книги, среди которых замечательное Моквское Евангелие, датированное 1301 годом, ныне
находящееся в хранилище Национального центра рукописей Грузии.
4. Драндский Успенский собор, где был мужской монастырь. Монахи открыли школу, построили мельницу, кузницу, плотницкую мастерскую, типографию, лазарет.