საქართველოს ფაქტები: ტრადიციები, სუფრის ეტიკეტი და კულტურა
საქართველოს შესახებ საინტერესო ფაქტებს ხშირად ეძებენ პოტენციური ტურისტები. ქართული ტრადიციები და ლეგენდები ყოველთვის აოცებს ახლადჩამოსულ დამსვენებლებს. ადგილობრივების უჩვეულო ცხოვრების წესი, მათი ენერგიული კომუნიკაციის მანერა, მათი უსაზღვრო კეთილგანწყობა და მათი სურვილი, მოიწვიონ უცნობები, რომ გაიზიარონ ერთი ჭიქა ღვინო მაინც - ეს ყველაფერი შეიძლება ძალიან უჩვეულოდ მოეჩვენოს ცენტრალური რუსეთის მაცხოვრებელს.
ეს ხშირად უბრალოდ განსაცვიფრებელია, ტურისტებს ისეთი შეგრძნება უტოვებს, თითქოს სხვა პლანეტაზე დაეშვნენ, მაგრამ ეს პლანეტა საქართველოა. ნუ მისცემთ ამ პატარა მთიან ქვეყანას უფლებას, მოგატყუოთ თავისი ზომით; დამიჯერეთ, ის თავისი სულით მოგხიბლავთ.
აქ იმდენი წარმოუდგენელი და უცნაური რამ არის, რომ ყველას სანახავად ხანგრძლივი შვებულებაც კი არ იქნება საკმარისი.
რაც არ უნდა ტრივიალურად ჟღერდეს, ერთი შეხედვით, ტურისტების გარშემო ყველაფერი უჩვეულოდ მოგეჩვენებათ: რთული პანელური სახლები მრავალი აივნით, კეთილი პოლიციელები, რომლებიც ყოველთვის მზად არიან დასახმარებლად.
გემრიელი, იაფი ღვინო და საკვების უზარმაზარი პორციები, გრძელი სადღეგრძელოები, რომლებსაც გარკვეული მნიშვნელობა აქვთ და კიდევ ერთ საინტერესო ლეგენდას ან ფაქტს ავლენენ საქართველოს ისტორიიდან და, ბოლოს, ადამიანები, რომლებიც ცხოვრებას ყოველთვის ღიმილით გადიან.
ქართული ენა
უნიკალურ უძველეს ანბანს, რომელიც შედგება 33 ასოსგან - 5 ხმოვანი და 28 თანხმოვანი - არ აქვს დიდი ასოები. თითოეულ ბგერას თავისი ასო აქვს. ყველაფერი ისე იწერება, როგორც ბგერა, რაც მნიშვნელოვნად ამარტივებს მართლწერას.
ქართულ ენაში არ არსებობს განსხვავება საშუალო, მამრობითი და მდედრობითი სქესის წარმომადგენლებს შორის. ზოგიერთი ლინგვისტი მიიჩნევს, რომ ქართული ენის გრამატიკული სტრუქტურა გაცილებით რთულია, ვიდრე ევროპული ენების უმეტესობა. საბჭოთა ეპოქაში საქართველოს სსრ იყო ერთადერთი საკავშირო რესპუბლიკა, რომლის კონსტიტუციაშიც განისაზღვრა ქართული ენის ოფიციალური სტატუსი.
პირველი წიგნი ქართულ ენაზე დაიბეჭდა 1629 წელს ვატიკანში - ქართულ-იტალიური ლექსიკონი. პირველი წიგნი, რომელიც თავად საქართველოში გამოიცა, იყო პოემა „ვეფხისტყაოსანი“, რომელიც 1712 წელს გამოქვეყნდა.
ქართული ენა ძალიან კონსერვატიულია და საუკუნეების განმავლობაში იშვიათად იცვლებოდა. ქართველი სკოლის მოსწავლეები სწავლობენ შოთა რუსთველის პოემას ორიგინალში, ქართული დამწერლობის პირველ ძეგლთან, მე-5 საუკუნის „შუშანიკის მოწამეობასთან“ ერთად. და, ყალბი მოკრძალების გარეშე, შეიძლება ითქვას, რომ, მრავალი შეფასებით, ქართული ენა მსოფლიოში ერთ-ერთი ულამაზესი ენაა.
თვლის სისტემა
გამოდის, რომ სხვა ენებისგან განსხვავებით, ქართული ენა იყენებს ვიგესიმალურ თვლის სისტემას: რიცხვი განისაზღვრება ოციანებისა და ნაშთის რაოდენობით. ძველი მაიები და ბასკებიც იყენებდნენ ამ სისტემას.
ამგვარად, „ოცდათექვსმეტი“ ქართულად ჟღერს, როგორც „ოცდაათს პლუს თექვსმეტი“. ხოლო ციფრ „ორმოცდაათს“ არაფერი აქვს საერთო ციფრ „ხუთთან“; ამ სიტყვებს განსხვავებული ფესვები აქვთ. „ორმოცდაათი“ ქართულად ჟღერს, როგორც „ორჯერ ოცდაათი“. ამიტომ, პირველი ოცი ციფრის შესწავლა ჯერ საჭიროა.
დღეს ვიგესიმალურ თვლას ბევრი კავკასიელი ხალხი იყენებს: ჩეჩნები, ადიღელები და ოსებიც კი, რომლებმაც ეს თვლის სისტემა მშობლიური ირანული ათობითი სისტემიდან მიიღეს. ევროპაში ამ სისტემას სინამდვილეში დანიელები და ფრანგები იყენებენ. მაგალითად, დანიური ციფრი „60“ სიტყვასიტყვით ითარგმნება, როგორც „მესამე ოცდაათი“. ეს იწვევს თეორიას, რომ ათობითი თვლა ისტორიულად მხოლოდ კავკასიელი ხალხებისთვისაა დამახასიათებელი და რომ ის მათგან სხვებმაც მიიღეს. ითვლება, რომ კელტები კავკასიის მახლობლად ცხოვრობდნენ, მიიღეს ეს სისტემა და ევროპაში შეიტანეს, საიდანაც ის ფრანგულ ენაში გალიელი კელტებისგან შევიდა.
ბასკეთის ქვეყანა საქართველო
სხვათა შორის, ზოგიერთი მეცნიერი ვარაუდობს, რომ ბასკები და ქართველები ერთი უძველესი კულტურული და ეთნიკური ჯგუფის ფრაგმენტები არიან, განსაკუთრებით იმის გათვალისწინებით, რომ ესპანეთიც და საქართველოც ძველად „იბერიის“ სახელით იყვნენ ცნობილნი.
ითვლება, რომ როგორც ქართველები, ასევე ბასკები ერთი კავკასიური ტომიდან წარმოიშვნენ, რომლებიც კოლხეთის (ახლანდელი აფხაზეთი და საქართველო) ტერიტორიაზე ცხოვრობდნენ და ოქროს საძიებლად თანდათანობით დასავლეთისკენ მიგრირებდნენ. ისტორიული ჩანაწერები მიუთითებს, რომ საქართველოს ერთ-ერთმა მეფემ ესპანეთის მეფეს მისწერა, სადაც მას მიმართავდა „აღმოსავლეთით იბერიის მეფისგან დასავლეთით იბერიის მეფემდე“.
ასევე, მე-17 საუკუნემდე ქართველი ისტორიკოსები ბასკეთის ქვეყანას საქართველოდ მოიხსენიებდნენ (საქართველო თვითსახელწოდებაა). იმ დროს, როდესაც გიორგი სააკაძემ დასავლეთ ევროპიდან ჯარები მოითხოვა თურქებისა და სპარსელების წინააღმდეგ საბრძოლველად, პაპი ქართველებს ყველანაირ სამხედრო დახმარებას დაჰპირდა, თუ ისინი კათოლიციზებას მიიღებდნენ, როგორც მათი ესპანელ-იბერიელი ძმები.
ბევრი თანამედროვე მოგზაური აღნიშნავს ესპანეთსა და საქართველოს შორის მსგავსებას, ძირითადად მენტალიტეტში. მართლაც, ორ ხალხს შორის ბევრი მსგავსებაა: საკვების კულტი, ღვინის დასაძველებლად განკუთვნილი თიხის თასები, სიმღერები და ენაში მსგავსი ბგერები. თუმცა, ბასკებსა და ქართველებს შორის ნათესაური კავშირის თეორიამ სერიოზული სამეცნიერო მხარდაჭერა ვერ მიიღო.
საქართველოს სახელმწიფო ჰიმნი
საქართველოს სახელმწიფო ჰიმნს, რომელიც 2004 წლის აპრილში მიიღეს, ჰქვია „თავისუფლება“, რომელიც საქართველოს ერთ-ერთი მთავარი სახელმწიფო სიმბოლოა, დროშასთან და გერბთან ერთად. ჰიმნის მუსიკა აღებულია ზაქარია ფალიაშვილის ორი ოპერიდან, კომპოზიტორიდან, რომელიც მეოცე საუკუნის დასაწყისში ცხოვრობდა: „დაისი“ („ბინდი“) და „აბესალომ და ეთერი“.
ტექსტი დაწერა თანამედროვე ქართველმა პოეტმა დავით მაღრაძემ, რომელმაც გამოიყენა ციტატები კლასიკური ქართველი პოეტების, აკაკი წერეთლის, გრიგოლ ორბელიანის და გალაქტიონ ტაბიძის ლექსებიდან. საინტერესოა, რომ ბოლო წლებში ქართველებში გაჩნდა ახალი ტრადიცია, რომ ჰიმნის შესრულების დროს ფეხზე დადგნენ და ხელი გულზე დაიდონ, ასევე ქორწილებში იმღერონ ჰიმნი.
სიტყვასიტყვით თარგმანი ასეთია:
ჩემი ხატია ჩემი სამშობლო, მისი კანკელი მთელი სამყაროა, განათებული მთები და ხეობები, ღვთის მიერ თანასწორთა შორის გაყოფილი. ჩვენი თავისუფლება დღეს მომავალს ადიდებს, ცისკრის ვარსკვლავი ორ ზღვას შორის ამოვა და გაბრწყინდება, დიდება თავისუფლებას, დიდება თავისუფლებას!
„გავრილოვის ღამის“ წლისთავზე, 2019 წლის 20-21 ივნისის მოვლენებისადმი მიძღვნილი ღონისძიება, თბილისის ცენტრში, საქართველოს სახელმწიფო ჰიმნის შესრულებით დასრულდა. თბილისის მთავარ გამზირზე შეკრებილ ასობით ადამიანთან ერთად, ჰიმნი ცნობილმა ქართველმა მომღერალმა თამარა ჭოხონელიძემ შეასრულა.
ქართული სუფრის ეტიკეტი
ტრადიციული ნადიმი ქართული სტუმართმოყვარეობის აუცილებელი ატრიბუტია. სუფრის წესრიგი და სათანადო ეტიკეტი ნადიმის ძირითადი მახასიათებლებია. ეს თამადის მეფის პასუხისმგებლობაა, რომელსაც დღესასწაულის დასაწყისში ირჩევენ. თამადის მეფის ნიშნავს „დღესასწაულის წინამძღოლს“.
სადღეგრძელოები კონკრეტული თანმიმდევრობით ისმება. პირველი, სავალდებულო, მისასალმებელი სადღეგრძელოა, რომელიც ყველას კეთილდღეობას უსურვებს. შემდეგ მოდის თავად სადღეგრძელო, რომელიც ყველას ულოცავს ამ დღეს. შემდეგ მოდის მთავარი, ტრადიციული სადღეგრძელოები მშვიდობისა და ოჯახის, სამშობლოს, მშობლების, შვილების, გარდაცვლილის, ნათესავებისა და მეგობრებისადმი. სადღესასწაულო სუფრაზე ბოლო სადღეგრძელო, როგორც წესი, მასპინძლებისადმი იკითხება, მადლობას უხდიან მათ სტუმართმოყვარეობისთვის და ბედნიერებასა და კეთილდღეობას უსურვებენ.
და ბოლოს, ყველა სვამს თამადის მეფის პატივსაცემად, მადლიერებას გამოხატავს სასიამოვნო საღამოსთვის.
ქართული სამზარეულოც იმსახურებს აღნიშვნას - ეს ღმერთების საჭმელია. მსოფლიოს სხვა არცერთ სამზარეულოში ვერ ნახავთ საკვებისა და სასმელის ასეთ სიუხვეს. რა თქმა უნდა, არცერთი ქართული ნადიმი სრულყოფილი არ არის მწვადის - ქართული შაშლიკის - და ღვინის რამდენიმე სახეობის გარეშე. შეუძლებელია, გაუძლო თეფშზე არსებული ყველაფრის დაგემოვნების სიამოვნებას. ტყუილად არ დაწერა ალექსანდრე პუშკინმა: „ყველა ქართული კერძი ლექსია“.
ეროვნული მახასიათებლები
საქართველო მრავალეთნიკური სახელმწიფოა, რომლის მოსახლეობის უმრავლესობა ამიერკავკასიიდან ჩამოსული ხალხებისგან შედგება. საქართველოს მთლიანი მოსახლეობა (სამხრეთ ოსეთისა და აფხაზეთის ნაწილობრივ აღიარებული სახელმწიფოების გამოკლებით) 2019 წლის 1 იანვრის მდგომარეობით 3,723,500 ადამიანს შეადგენდა.
მიუხედავად იმისა, რომ მხოლოდ თბილისის მოსახლეობა, როგორც დასახლებული ადგილის, 2014 წლის აღწერის მიხედვით, 1,062,282 ადამიანს შეადგენს, თანამედროვე საქართველოში 10 ეთნიკური ჯგუფი ცხოვრობს: ქართველები (86.8%), აზერბაიჯანელები (6.3%), სომხები (4.5%), რუსები (0.7%), ოსები (0.4%), იეზიდები (0.3%), უკრაინელები (0.2%), ჩეჩენი ქისტები (0.2%), ბერძნები (0.1%), ასურელები (0.1%), ებრაელები, აფხაზები, ქურთები, ავარელები და სხვები (0.4%).
ზოგიერთი წყაროს ცნობით, საქართველოში 120-ზე მეტი ეთნიკური ჯგუფი ცხოვრობს!
საქართველოს ძირითადი ქალაქები, როგორიცაა თბილისი, ბაღუთი და რუსთავი, ტრადიციულად მრავალეროვნულია. 2002 წლის აღწერის მონაცემებით, თბილისის 1,081,679 მოსახლიდან, ქართველები შეადგენდნენ 84.2%-ს (910,712 ადამიანი), სომხები 7.6%-ს (82,586 ადამიანი), რუსები 3.0%-ს (32,580 ადამიანი), აზერბაიჯანელები 1.01%-ს (10,942 ადამიანი), ოსები 1.0%-ს (10,268 ადამიანი), ბერძნები 0.4%-ს (3,792 ადამიანი) და სხვები 2.9%-ს (27,471 ადამიანი).
ებრაელები საქართველოში 2,600 წელია ცხოვრობენ და ანტისემიტიზმი არასდროს ყოფილა. საბჭოთა პერიოდში მესხელი თურქები და პონტოელი ბერძნები დეპორტირებულნი იყვნენ. თურქები იძულებულნი გახდნენ უზბეკეთიდან გაქცეულიყვნენ ეთნიკური კონფლიქტების გამო 1980-იანი წლების ბოლოს, მაგრამ მათ საქართველოში შემოსვლა არასოდეს შეუშვეს. საქართველო აღიარებულია, როგორც მულტიკულტურული ქვეყანა, სადაც ადგილობრივი მოსახლეობის 80%-ზე მეტი მართლმადიდებლური ქრისტიანობის მიმდევარია. სიდიდით მეორე რელიგია ისლამია, რომელსაც მოსახლეობის დაახლოებით 10% მისდევს. ქვეყანაში ასევე წარმოდგენილია სომხური სამოციქულო ეკლესია, კათოლიციზმი, პროტესტანტიზმი და ძველი მორწმუნეების თემები. საინტერესოა, რომ მოგზაურობის დროს შეგიძლიათ წააწყდეთ სხვადასხვა რელიგიური მიმდინარეობის წარმომადგენლებს: ებრაულ სინაგოგებს, კათოლიკურ ეკლესიებსა და მეჩეთებს.
საქართველოს დედაქალაქი არის თბილისი
თბილისი მსოფლიოში ერთ-ერთი უძველესი ქალაქია, რომელიც დაახლოებით 1500 წლის წინ დაარსდა. საქართველოს დედაქალაქის სახელწოდება მომდინარეობს სიტყვიდან „თბილი“, რაც „თბილს“ ნიშნავს და თაბორის მთიდან გამომავალ თბილ წყალბადის გოგირდწყალბადის წყაროებს აღნიშნავს. თუმცა, ძველად, თბილისი ყოველთვის არ იყო დედაქალაქი. ეს როლი მცხეთას, ხოლო მოგვიანებით ქუთაისს ეკავა.
საინტერესოა, რომ 400 წლის განმავლობაში (მე-11 საუკუნემდე) თბილისი იყო არაბული ფეოდალური სამფლობელოს დედაქალაქი საქართველოში, რომელიც ცნობილია როგორც თბილის-ემირატი. ამჟამად თბილისში ქვეყნის მოსახლეობის მესამედზე მეტი ცხოვრობს. დღეს ის არის მთავარი მეტროპოლია, რომელმაც შეინარჩუნა თავისი გამორჩეული ხიბლი, ქალაქი მდიდარი ისტორიითა და უნიკალური არქიტექტურით.
თბილისი საქართველოს უდიდესი ქალაქია, სადაც მილიონზე მეტი ადამიანი ცხოვრობს. საქართველოს დედაქალაქი სწრაფად ვითარდება: შენდება ახალი თანამედროვე საცხოვრებელი კომპლექსები და სავაჭრო და გასართობი ცენტრები, ჩნდება კომფორტული და კარგად აღჭურვილი საზოგადოებრივი სივრცეები და იზიდავს უცხოურ ინვესტიციებს. საერთო ჯამში, ქალაქი წლიდან წლამდე სულ უფრო მიმზიდველი ხდება ტურისტებისთვის, რაც მთელი მსოფლიოდან ჩამოსული მოგზაურების გულწრფელ აღფრთოვანებას იწვევს. თბილისს უამრავი ისტორიული და არქიტექტურული ძეგლი აქვს, რომლებიც ქალაქისა და მთლიანად საქართველოს ისტორიას ავლენს.
მსოფლიო რუკაზე ნამდვილად ძნელია იპოვოთ უფრო საინტერესო და მომხიბვლელი ქალაქი, ვიდრე საქართველოს დედაქალაქია. უამრავი ემბლემატური ღირსშესანიშნაობა, მდიდარი ისტორია, თბილი და რბილი კლიმატი, ქართველების უნიკალური სტუმართმოყვარეობა - თბილისის ეს და სხვა უპირატესობები უსაზღვროა!
საეკლესიო დღესასწაულები საქართველოში და მათი მნიშვნელობა
სსრკ-ს დაშლის შემდეგ, მოსახლეობის უმრავლესობა ძალიან რელიგიური გახდა. ეკლესიები ყოველთვის სავსეა ხალხით და ბევრი მარხულობს და აღნიშნავს რელიგიურ დღესასწაულებს.
ქვეყნის მთავარი რელიგიური დღესასწაულებია შობა, ნათლისღება, აღდგომა, ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის მიძინება, წმინდა გიორგის დღე და სამების კვირა. ნინოობა არის მთავარი საეკლესიო დღესასწაული, რომელიც აღნიშნავს წმინდა ნინოს მოსვლას, რომელმაც ქრისტიანობა შემოიტანა საქართველოში.
წმინდა გიორგის დღეს - ქართველთა შორის ყველაზე პატივცემული და საყვარელი წმინდანის - საქართველოს ყველა ეკლესია რეკავს ზარებს და მორწმუნეები მუხლმოდრეკილნი ლოცულობენ წმინდა გიორგის წინაშე. ისინი სთხოვენ მას ოჯახის კეთილდღეობას, ახლობლების ჯანმრთელობას და სიმშვიდეს. და, რა თქმა უნდა, რთველი, უძველესი ქართული დღესასწაული, რომელიც ყურძნის რთველს აღნიშნავს, არ არის დაკავშირებული კონკრეტულ თარიღთან, რადგან ყურძნის რთველი განსხვავდება საქართველოში. თუ გსურთ განიცადოთ ნამდვილი ქართული ტრადიციები, შეეცადეთ დაესწროთ ამ ფესტივალს. რთველი სიხარულის, ცეკვის, სიცილის, სიმღერის და, რა თქმა უნდა, ცნობილი ქართული ღვინის დღესასწაულია, რომელიც ამ დღეს თავისუფლად მოედინება. შეიძლება შეამჩნიოთ, როგორ იწერს ჯვარს ეკლესიასთან გავლისას საზოგადოებრივი ტრანსპორტით მგზავრები, მათ შორის მძღოლიც, რომელსაც ხელში სიგარეტი და მობილური ტელეფონი უჭირავს.
ქართული მართლმადიდებლობის ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი გამოვლინება მარხვაა. მარხვის დასაცავად და მომხმარებლების შესანარჩუნებლად, რესტორნები სტუმრებს სთავაზობენ ქართული სამზარეულოსთვის უჩვეულო დელიკატესებს, როგორიცაა მარხვის ხაჭაპური ან ხინკალი კარტოფილითა და სოკოთი.
ქართული სიმღერა - მახასიათებლები
ერთ-ერთი ყველაზე მომხიბვლელი მუსიკალური ფენომენი ქართული პოლიფონიური სიმღერაა, რომელიც ანტიკურ ხანაში გრიგორიანულ გალობას ჰგავს. ყველა ქართველი ამაყობს თავისი ქვეყნის ტრადიციული სიმღერებითა და მუსიკალური კულტურით.
ქართული პოლიფონიური სიმღერა ფასდაუდებელი ტრადიციაა, რომელიც იუნესკოს არამატერიალური კულტურული მემკვიდრეობის სიაშია შეტანილი. ტრადიციულად, ტიპურ ქართულ სიმღერებს მამაკაცები ასრულებენ, რომლებიც მინიმუმ სამ ვოკალურ დიაპაზონს მოიცავს. საინტერესოა, რომ Voyager-ის კოსმოსურმა ზონდმა, რომელიც NASA-მ 1976 წელს არამიწიერი ინტელექტის მოსაძებნად გაგზავნა, ქართული ხალხური სიმღერის, "ჩაკრულოს" შემცველი ჩანაწერი წაიღო.
სიმღერა ლეგენდარული ქართული სტუმართმოყვარეობის განუყოფელი ნაწილია და ქართული ნადიმის მნიშვნელოვანი ნაწილია. სუფრა, ქართული ნადიმი, შეიძლება რამდენიმე საათს გაგრძელდეს და აუცილებლად მოიცავს ხანგრძლივ და მჭევრმეტყველ სადღეგრძელოებს, რასაც მოჰყვება შესაბამისი სიმღერა.
სამწუხაროდ, საბჭოთა რეპრესიების 70 წლიანმა პერიოდმა უარყოფითად იმოქმედა ქართულ ტრადიციულ მუსიკაზე და ზოგიერთი სიმღერა სამუდამოდ დავიწყებას მიეცა. სსრკ-ს დაშლის შემდეგ, მუსიკოლოგები ძველ სიმღერებს აგროვებენ და აცოცხლებენ.
აღსანიშნავია, რომ ქრისტიანობის მიღების შემდეგ, ქართული ხალხური სიმღერები რელიგიურ კონტექსტში განვითარდა, განსაკუთრებით გავრცელდა საეკლესიო გალობა. საქართველოს თითოეულ რეგიონს აქვს თავისი დამახასიათებელი პოლიფონიური და მონოფონიური ფორმები; მაგალითად, ბურდონი კახურ სიმღერებში გვხვდება. ქართული პოლიფონიის 15 განსხვავებული სახეობა არსებობს.
პატარძლის გატაცება საქართველოში - ისტორია და თანამედროვეობა
პატარძლის გატაცებისა და იძულებითი ქორწინების პრაქტიკა, რომელიც კავკასიაში გავრცელებულია, ამჟამად უმეტეს ქვეყნებში დანაშაულად ითვლება და არა ქორწინების ლეგალურ ფორმად. პატარძლის გატაცების უპირატესობა საქმროსთვის ის არის, რომ ის თავს არიდებს პატარძლის მშობლებისთვის საპატარძლო საფასურის გადახდას.
როგორც წესი, საქმრო და მისი მეგობრები, ან მხოლოდ საქმროს მეგობრები, იტაცებენ პატარძალს და მიჰყავთ საქმროს სახლში. იქ საქმროს ნათესავები ცდილობენ გატაცებული გოგონას დამშვიდებას და დარწმუნებას, რომ გაჰყვეს მის გამტაცებელს. თუმცა, ზოგჯერ პატარძლის გატაცება ყველას თანხმობით ხდება, როგორც რიტუალი გარკვეული ტრადიციული ტაბუების გვერდის ავლის მიზნით.
საქართველოში პატარძლის გატაცების ჩვეულება გავრცელებული იყო სულ რამდენიმე წლის წინ. გოგონას გატაცება შეიძლებოდა ქორწინების მიზნით. ისტორიულად, პატარძლის გატაცება გავრცელებული და გამართლებული იყო, თუ ეს პატარძლის თანხმობით ხდებოდა. ოცდამეერთე საუკუნეში ამ ტრადიციამ დაკარგა აქტუალობა, მაგრამ ის ჯერ კიდევ ხანდახან გამოიყენება უფრო სოფლის რაიონებში. ცხადია, ასეთი გატაცებები ყველაზე ხშირად „ხელშეკრულებით“ იყო და ორმხრივი თანხმობით ხდებოდა.
ბოლო წლებში, ქვეყანაში სისხლის სამართლის სასჯელები გამკაცრდა, რის გამოც გატაცების შემთხვევები პრაქტიკულად გაქრა: ყოველთვის არსებობს რისკი, რომ ქალმა, რომელმაც აშკარა მინიშნებები მისცა, მოგვიანებით გადაიფიქროს და პოტენციური ქმარი ციხეში გაუშვას.
48 კომენტარი
კომენტარის დასატოვებლად შედით ანგარიშში
Радует, что статья упоминула про пение, а именно полифонический вокал. Однако про это мало почитать, это нужно услышать!
Я не знала, что в Грузии есть город Рустави, и самое интересное из статьи, что меня действительно удивило это похищение невест, рада, что это уже в далеком прошлом, думала это традиция была только на Северном Кавказе. Очень интересная, открытая статья, полезная, можно даже рассказать друзьям.