სეფიაანთ საყდარი სარკინეთში

This hall church is situated in Nasoflar Chochiani, often referred to as "Tamar's Church" due to its inscription. It's a small structure with likely entrances from the south and west. The western and northern walls are partially collapsed, and half of the roof is missing, except for what remains over the sanctuary's apse. Inside, the remaining parts are adorned with well-crafted stones, while the exterior features rough-hewn stones of various sizes. A cross is carved above the southern door. On the eastern facade, above the sanctuary window, there’s a colored stone with an inscription that reads: "Tamar is the right chapel of God. Christ will be blessed by Shio and his brothers Peter and Simon, who built this church. God will bless Peter." This inscription dates back to between 1184 and 1210. According to Ekvtime Takaishvili, the text concludes with a reference to one of Shio's brothers, Petre. However, it might also signify "patron," hinting at King Tamar. The inscription is in poor condition, covered in moss, and several parts, especially the middle section, are hard to read.

ეს დარბაზული ეკლესია მდებარეობს ჭოჭიანში, რომელიც ცნობილია როგორც ''თამარის სამწირველო'' წარწერის გამო. იგი არის მცირე ზომის დარბაზული ეკლესია. შესასვლელი სავარაუდოდ სამხრეთ და დასავლეთ მხრიდან იყო. დასავლეთ და ჩრდილოეთ კედლის ნაწილი ჩამოინგრა, გადახურვა ნაწილობრივ არ აქვს (მხოლოდ საკურთხევლის აფსიდის თავზე დარჩა) და რაც დარჩა, კარგად გათლილი ქვებითაა გაწყობილი შიგნიდან. გარედან ეკლესიის კედლები სხვადასხვა ზომის, უხეშად დამუშავებული ქვებითაა აშენებული. სამხრეთ კარის თავზე ამოკვეთილი ჯვარია. აღმოსავლეთ ფასადზე, საკურთხევლის სარკმლის ზემოთ ჩასმულ ფერად ქვაზე ასომთავრული წარწერა არის: "თამარ ღმრთისა სწორი სამლოცველოი. ქრისტე შეუნდვენ შიოსა და ძმანი მისნი პეტრე და სვიმონი, რომელთა აღაშენეს ეკლესია ესე. პეტრეს შეუნდვენ ღმერთმან". ჭოჭიანის ეს საამშენებლო წარწერა დათარიღებულია 1184-1210 წლებით. ექვთიმე თაყაიშვილის მიერ ინტერპრეტაციის მიხედვით, ტექსტი მთავრდება შიოს ერთ-ერთი ძმის, პეტრეს მოსახსენებელი წარწერით. თუმცა შესაძლებელია "პს" ''პატრონს'' აღვიქვათ და ტექსტის ბოლოს თამარ მეფის მოსახსენებელი წარწერა ვივარაუდოთ. წარწერა მეტად დაზიანებულია ხავსისაგან და მისი რამდენიმე ნაწილი, განსაკუთრებით შუა ნაწილი, არ იკითხება.