დაამატეთ ორგანიზაცია

ყარაჯაანთ საყდარი - სოფელ გავაზის სიწმინდე კახეთში

უცნობი
განახლებულია:
5.0/1 მიმოხილვა
Churches, cathedrals, monasteries and synagogues
Churches, cathedrals, monasteries and synagogues
  • ზოგადი ინფორმაცია
  • აღწერა
📍 კოორდინატები და პლუს კოდი

ყარაჯაანთ საყდარი დგას გავაზის სამხრეთ ნაწილში, სოფლის მეორე საეკლესიო ნაგებობა ღვთისმშობლის ტაძრის შემდეგ. სიტყვა „საყდარი“ საეკლესიო საკურთხეველს ნიშნავს და გაფართოებით თავად ნაგებობასაც.

განსაზღვრება „ყარაჯაანთ“ სავარაუდოდ საგვარეულო სახელს მიუთითებს: დაბოლოება „-ანთ“ ქართულში ოჯახისადმი კუთვნილებას აღნიშნავს. აქ, სამი მეზობელი „გავაზის“ ტაძრისგან განსხვავებით, სახელი და ადგილი ემთხვევა: ნაგებობა მართლაც თავად გავაზში დგას.

ნაგებობას მუდმივი განრიგი არ აქვს, მისვლა თავისუფლად შეიძლება. ტანსაცმელი დაფარული, ქალებს თავსაფარი.

💡 რჩევა

  • საეკლესიო ნაგებობა; „საყდარი“ საკურთხეველსა და თავად ნაგებობას ნიშნავს
  • გავაზის სამხრეთი ნაწილი, გურჯაანის ჩრდილო-აღმოსავლეთით
  • დაბოლოება „-ანთ“ ტაძრის მომვლელი გვარისადმი კუთვნილებაზე მეტყველებს

🚗 როგორ მივიდეთ

  • ორიენტირი - სოფელ გავაზის სამხრეთი ნაწილი გურჯაანის ჩრდილო-აღმოსავლეთით
  • ადგილამდე მიგიყვანთ ღილაკი „მარშრუტის აგება“

✍️ ნამყოფი ხართ ამ ადგილას? გაუზიარეთ შთაბეჭდილებები Madloba-ს: თქვენი შეფასებები სხვა მოგზაურებს ეხმარება.

მდებარეობის რუკა
დააწკაპუნეთ ინტერაქტიული რუკის ჩასატვირთად

მსგავსი ორგანიზაციები ახლომახლო

იმავე კატეგორიის ორგანიზაციები 5 კმ-ის რადიუსში. მანძილები მიახლოებითია და იზომება სწორი ხაზით.

გსურთ 5-ჯერ გაიზარდოთ კლიენტების რაოდენობა?

აირჩიეთ პრემიუმ განთავსება Madloba-ზე და მოიზიდეთ მომხმარებლები, რომლებიც ამჟამად მიდიან თქვენი კონკურენტებისთვის.

მინდა
1 მიმოხილვა
შეფასების მიცემა
ფოტოების ატვირთვა
  • Z
    Zura Chitaia

    XV-XVI საუკუნეების დარბაზული ეკლესიის (8.9×4 მ) აბსიდაში შემორჩენილია მოხატულობის ფრაგმენტი, თუმცა გამოსახულება რთულად აღიქმება. კოლორიტში უპირატესად წითელი და ყავისფერი ფერები დომინირებს. შესასვლელთან, დასავლეთიდან მიახლოებული ორსართულიანი სამრეკლოს პირველ სართულზე, ორივე მხარეს მოთავსებულია სწორკუთხა, გამართული ქვა, რომელზეც ქართული ასომთავრულით შესრულებული წარწერები არის. პირველი წარწერა კარის ჩრდილოეთ მხარეს (ორი სტრიქონი): „მეფეთამეფისა გი(ორ)გის შვ(ი)ლსა პატრონსა თამ(ა)რს შ(ეუნდვ)ნ(ე)ს ღ(მერთმა)ნ ა[მენ]“. მეორე წარწერა კარის სამხრეთ მხარეს ზემოთ (ორი სტრიქონი): „ამიტომ აღმ(ა)შ(ე)ნ(ე)ბ(ე)ლსა [ცო]დვ(ი)ლსა კო(ნ)სტ(ანტინე)ს“. მესამე წარწერა გრძელდება იმავე მხარეს ქვევით (ოთხი სტრიქონი): „ცოდვ(ა)ნი [მისნ]ი შ(ეუნდვე)ნ ღ(მერთმა)ნ ა(მე)ნ. მისსა მეუ ღლ(ე)სა მ(ა)რიხს შ(ეუნდვე)ნ ღ(მერთმა)ნ ა(მე)ნ“.