არაჩვეულებრივი შენობები საქართველოში. სინაგოგა, მეჩეთი, კათოლიკური ეკლესია თბილისში.

საქართველოში მრავალ სინაგოგას შორის გამოირჩევა თბილისის დიდი სინაგოგა. სინაგოგა დამზადებულია წითელი აგურისგან, რომელსაც ნამდვილად არ გაივლით. მეჩეთი თბილისში მერვე საუკუნიდან დგას, ეს არ არის ერთადერთი მეჩეთი საქართველოში, მათი დიდი უმრავლესობა არსებობს. პირველი კათოლიკური ეკლესია მეცამეტე საუკუნით თარიღდება.

20 ოქტ, 2024

საქართველოს ღირსშესანიშნაობები

ალა სმირნოვა

Приглашаем для общения про Грузию

ებრაელები უძველესი დროიდან იყვნენ საქართველოს ტერიტორიაზე მცხოვრები ერი. ჯერ კიდევ ქრისტეს დაბადებამდე VI საუკუნეში იერუსალიმიდან გაქცეული ებრაელების ნაწილმა ქალაქ მცხეთას მიაღწია და აქ დასახლდა.

ებრაელებს საკუთარი რაიონები ჰქონდათ საქართველოს თითქმის ყველა დიდ ქალაქში და ისინი ძირითადად ვაჭრობით იყვნენ დაკავებულნი. კომპაქტურად დასახლებულმა ებრაელებმა ააშენეს საკუთარი ლოცვითი სახლები-სინაგოგები. საქართველოს ტერიტორიაზე უამრავი სინაგოგაა. მათ შორის, სინაგოგა რაჭაში, ონში, გამოირჩევა თავისი სილამაზითა და ორიგინალური არქიტექტურული ფორმით. თბილისში რამდენიმე სინაგოგაა. ამჟამინდელი დიდი სინაგოგა, რომელიც მდებარეობს ლესელიძის ქუჩაზე, აშენდა 1910 წელს. იქვე არის პატარა სინაგოგა. მესამე," გუმბათოვანი სინაგოგა " კათალიკოს ანტონის ქუჩაზე მდებარეობს. ამჟამად ის არ ფუნქციონირებს და მასში მდებარეობს ქართველ ებრაელთა ისტორიულ-ეთნოგრაფიული მუზეუმი. დავით ბააზოვი.

თბილისი ისლამური გავლენის ქვეშ იყო თითქმის 4 საუკუნის განმავლობაში (435-112). ისტორიული წყაროები მიუთითებენ, რომ თბილისში მეჩეთი VIII საუკუნიდან არსებობს. და შემდგომში, ისლამურმა კულტურამ დიდი გავლენა მოახდინა ქალაქის ცხოვრებასა და არქიტექტურაზე.

ქალაქის ცენტრში, ბოტანიკურ ბაღთან არსებული მეჩეთი თავდაპირველად მეფე ქართლის როსტომმა (1633-1658) ააშენა. XIX საუკუნეში მეჩეთის მინარეთის რეკონსტრუქცია იტალიელმა არქიტექტორმა ჯოვანი სკუდიერიმ განახორციელა. მდინარე მტკვრის მარცხენა სანაპიროზე, რიკაზე, იყო კიდევ ერთი მეჩეთი, რომელიც აშენდა 1522 წელს ირანის შაჰის ისმაილის ბრძანებით. ეს შიიტური მეჩეთი კომუნისტებმა 1951 წელს მეტეხის ხიდის რეკონსტრუქციის საბაბით დაანგრიეს. ამის შემდეგ ისლამის ორივე მიმართულების წარმომადგენლები (შიიტები და სუნიტები) ერთად ლოცულობენ აბანოთუბანში მდებარე სუნიტურ მეჩეთში.

პირველი კათოლიკური ეკლესია თბილისში 1243 წელს ააგეს დომინიკელმა ბერებმა. ბრწყინვალეს გიორგი V-ის მეფობის დროს რომის პაპის განკარგულებით თბილისში დაარსდა ეპარქია და დაიდგა ხარების კათოლიკური ეკლესია(სავარაუდოდ, იმავე ადგილას, სადაც დღეს მდებარეობს-ისტორიული თბილისის ერთ-ერთ შესასვლელთან, კოჯორის კარიბჭესთან, ამჟამად გ. აბესაძის ქ. # 4).

1795 წელს ირანის შაჰმა აღა მაჰმად ხანმა თბილისის განადგურების დროს კათოლიკური ეკლესია გაანადგურა. 1804 წელს მეფის მეფისნაცვლის პაველ ციციანოვის ინიციატივით შეიქმნა ახალი ფსევდო-გოთური სტილის საეკლესიო გეგმა. ამ ეკლესიის მშენებლობა დასრულდა 1806 წელს (გალავანი აღმართულია 1825 წელს). ღვთისმშობლის მიძინების კათოლიკური ეკლესია მოქმედებდა მეოცე საუკუნის 20-იან წლებამდე, ბოლშევიკების მიერ მის დახურვამდე. 1998-1999 წლებში ეპისკოპოს ჯ. პესოტის კურაციით განხორციელდა რესტავრაცია და ეკლესია კვლავ ამოქმედდა.

Католический Собор Святых Петра и Павла - Catholic Cathedral of Saints Peter and Paul - вход

Католический Собор Святых Петра и Павла - Catholic Cathedral of Saints Peter and Paul

შესვლასტატიის შესაფასებლად.

სტატიის ავტორი

ალა სმირნოვა

მე ვარ ალა სმირნოვა, და მე სრულიად ვარ შეყვარებული საქართველოში. ჩემი ვნებაა გაზიარება საოცარ ისტორიებს და ამ ქვეყნის მდიდარ ძველ კულტურაში. როგორც საქართველოს ღიარმოსანების ექსპერტი, მე მზად ვარ გაგაცნობებთ კავკასიურ სტუმრობის, უჩვეულო ტრადიციებისა და უნიკალური პეიზაჟების ჯადოსნურ მსოფლიოს. ჩემთან თქვენ გაიცნობთ საქართველოს ყველაზე უცნაურ კუთხეებში!

განახლებულია: 1 თვე წინ

11 комментариев

შედით კომენტარის დასატოვებლად

K
Kiraმაისი, 19 პარასკევი
Статья интересная знакомит нас синагогой и рассказывает о влиянии религий в Грузии.Я не знала что Тбилиси находился под исламским влиянием ад четыре века. Сейчас синагога отреставрирована и доступна для посещения.Однозачно стоит посетить и прикоснуться к истории великого Грузинского народа.
G
galina.gurikovaმაისი, 03 ოთხშაბათი
В этой статье прослеживается борьба за влияние нескольких религий. Синагога, мечеть, католическая церковь и православные храмы в настоящее время соседствуют, но стоит представить как они развивались, соперничали и отстаивали свои позиции. Для культурного наследия очень важно сохранить память о каждом веянии. А изучение храмов, мечетей и синагог также ценно для изучения архитектуры и истории.
T
tatyana.popovvaდეკემბერი, 28 ოთხშაბათი
Для начала, хочу поблагодарить автора за подробную информацию и количество фотографий. О Синагоге я читала, но решила ещё раз освежить память и не зря. В этой статье я получила более подробную историю. Сколько всего пережило здание церкви. И сейчас стоит отреставрированное , очень красивое, даёт возможность жителям и туристам посещать свои стены. Очень важно и радует, что после всех восстановлений, осталась та историческая древняя атмосфера.
B
bikteeva94ოქტომბერი, 28 პარასკევი
Мне запомнились моменты, что мечеть в Тбилиси стоит с восьмого века, в Грузии их огромное количество. Первая католическая церковь упоминается в тринадцатом веке. Оказывается, Тбилиси почти 4 века (435-112 гг.) находился под исламским влиянием. Жалко конечно что церкви одни разрушали, а другие восстанавливали.
D
design-ga.genოქტომბერი, 15 შაბათი
Сколько повидали эти постройки разногласий и разрушений. Как ценно, что их отреставрировали и их двери вновь открыты для людей, умеющих ценить прекрасное. Каждая религия уникально выражает свои представления о мире в том числе и через язык архитектуры. И попытаться понять этот язык и окунуться в другую атмосферу - это бесценный опыт и увлекательное мероприятие.
L
loli.lol.01სექტემბერი, 19 ორშაბათი
Вау, выглядит просто потрясающе. Удивительно, что мечеть в Тбилиси стоит с восьмого века, это не единственная мечеть в Грузии, их огромное большинство. Данная статья окажется полезной абсолютно для каждого. Ведь здесь есть так много полезных исторических фактов об этом месте. Получилось интересно, спасибо!
A
gakalandrewნოემბერი, 24 ოთხშაბათი
Грузия в своей истории испытала самые разные религиозные влияния. Во время царствования Ростома I при дворе и в высшей феодальной аристократии были введены исламские и иранские обычаи. Но христиане не ущемлялись. Ростома I содействовал супруге Мариам в восстановлении повреждённых и разрушенных церквей. Некоторые имена он заменил на иранские, хотя грузинские правила и обычаи оставил без изменений.
- K
  klimovadominika47მარტი, 04 პარასკევი
  Андрей, добрый вечер. Вы абсолютно правы: грузия как страна пережила очень и очень не мало! Вот мне интересно, откуда Вы берете все эти факты, из головы своей что ли!? Вот я, например, даже не смогла бы подумать и догадаться, что Грузия находилось под исламской религией аж более четырех сот лет, это колоссально для меня!
И
Иванნოემბერი, 01 ორშაბათი
Очень интересная статья про религиозную историю Тбилиси. Выражаю благодарность автору за труд, вы принесли эстетическое удовольствие моему историческому уму. Очень понравилось главы про развитие исламской и еврейской общины в Грузии на протяжении тысячи лет. Автору респект за грамотность и разборчивость в теме.
- И
  Ираიანვარი, 29 შაბათი
  Добрый вечер, Иван, а мне вот сначала показалось, что эта церковь сделана в романской культуре, а потом увидела бежевые тона, поэтому поняла, что это барокко или рококо. Поэтому статья была очень интересная, было полезно для общего кругозора узнать духовную историю Тбилиси)) Желаю удачи, больше новых статей!
- И
  Ираდეკემბერი, 27 ორშაბათი
  Тбилиси почти на протяжении 4 веков (435-112 гг.) находился под исламским влиянием. Исторические источники свидетельствуют, что мечеть в Тбилиси существует с VIII века. И впоследствии на быт и архитектуру города исламская культура оказала огромное влияние. Существующую в центре города, недалеко от Ботанического сада, мечеть первоначально построил царь Картли Ростом (1633-1658 гг.)