არაჩვეულებრივი შენობები საქართველოში. სინაგოგა, მეჩეთი, კათოლიკური ეკლესია თბილისში.
საქართველოში მრავალ სინაგოგას შორის გამოირჩევა თბილისის დიდი სინაგოგა. სინაგოგა დამზადებულია წითელი აგურისგან, რომელსაც ნამდვილად არ გაივლით. მეჩეთი თბილისში მერვე საუკუნიდან დგას, ეს არ არის ერთადერთი მეჩეთი საქართველოში, მათი დიდი უმრავლესობა არსებობს. პირველი კათოლიკური ეკლესია მეცამეტე საუკუნით თარიღდება.
ებრაელები უძველესი დროიდან იყვნენ საქართველოს ტერიტორიაზე მცხოვრები ერი. ჯერ კიდევ ქრისტეს დაბადებამდე VI საუკუნეში იერუსალიმიდან გაქცეული ებრაელების ნაწილმა ქალაქ მცხეთას მიაღწია და აქ დასახლდა.
ებრაელებს საკუთარი რაიონები ჰქონდათ საქართველოს თითქმის ყველა დიდ ქალაქში და ისინი ძირითადად ვაჭრობით იყვნენ დაკავებულნი. კომპაქტურად დასახლებულმა ებრაელებმა ააშენეს საკუთარი ლოცვითი სახლები-სინაგოგები. საქართველოს ტერიტორიაზე უამრავი სინაგოგაა. მათ შორის, სინაგოგა რაჭაში, ონში, გამოირჩევა თავისი სილამაზითა და ორიგინალური არქიტექტურული ფორმით. თბილისში რამდენიმე სინაგოგაა. ამჟამინდელი დიდი სინაგოგა, რომელიც მდებარეობს ლესელიძის ქუჩაზე, აშენდა 1910 წელს. იქვე არის პატარა სინაგოგა. მესამე," გუმბათოვანი სინაგოგა " კათალიკოს ანტონის ქუჩაზე მდებარეობს. ამჟამად ის არ ფუნქციონირებს და მასში მდებარეობს ქართველ ებრაელთა ისტორიულ-ეთნოგრაფიული მუზეუმი. დავით ბააზოვი.
თბილისი ისლამური გავლენის ქვეშ იყო თითქმის 4 საუკუნის განმავლობაში (435-112). ისტორიული წყაროები მიუთითებენ, რომ თბილისში მეჩეთი VIII საუკუნიდან არსებობს. და შემდგომში, ისლამურმა კულტურამ დიდი გავლენა მოახდინა ქალაქის ცხოვრებასა და არქიტექტურაზე.
ქალაქის ცენტრში, ბოტანიკურ ბაღთან არსებული მეჩეთი თავდაპირველად მეფე ქართლის როსტომმა (1633-1658) ააშენა. XIX საუკუნეში მეჩეთის მინარეთის რეკონსტრუქცია იტალიელმა არქიტექტორმა ჯოვანი სკუდიერიმ განახორციელა. მდინარე მტკვრის მარცხენა სანაპიროზე, რიკაზე, იყო კიდევ ერთი მეჩეთი, რომელიც აშენდა 1522 წელს ირანის შაჰის ისმაილის ბრძანებით. ეს შიიტური მეჩეთი კომუნისტებმა 1951 წელს მეტეხის ხიდის რეკონსტრუქციის საბაბით დაანგრიეს. ამის შემდეგ ისლამის ორივე მიმართულების წარმომადგენლები (შიიტები და სუნიტები) ერთად ლოცულობენ აბანოთუბანში მდებარე სუნიტურ მეჩეთში.
პირველი კათოლიკური ეკლესია თბილისში 1243 წელს ააგეს დომინიკელმა ბერებმა. ბრწყინვალეს გიორგი V-ის მეფობის დროს რომის პაპის განკარგულებით თბილისში დაარსდა ეპარქია და დაიდგა ხარების კათოლიკური ეკლესია(სავარაუდოდ, იმავე ადგილას, სადაც დღეს მდებარეობს-ისტორიული თბილისის ერთ-ერთ შესასვლელთან, კოჯორის კარიბჭესთან, ამჟამად გ. აბესაძის ქ. # 4).
1795 წელს ირანის შაჰმა აღა მაჰმად ხანმა თბილისის განადგურების დროს კათოლიკური ეკლესია გაანადგურა. 1804 წელს მეფის მეფისნაცვლის პაველ ციციანოვის ინიციატივით შეიქმნა ახალი ფსევდო-გოთური სტილის საეკლესიო გეგმა. ამ ეკლესიის მშენებლობა დასრულდა 1806 წელს (გალავანი აღმართულია 1825 წელს). ღვთისმშობლის მიძინების კათოლიკური ეკლესია მოქმედებდა მეოცე საუკუნის 20-იან წლებამდე, ბოლშევიკების მიერ მის დახურვამდე. 1998-1999 წლებში ეპისკოპოს ჯ. პესოტის კურაციით განხორციელდა რესტავრაცია და ეკლესია კვლავ ამოქმედდა.
12 комментариев
შედით კომენტარის დასატოვებლად