Основанный 13-ю ассирийскими Отцами монастырь Гареджи, одно из самых таинственных и красивых мест в Грузии.
Пещерный комплекс гареджийских монастыре - одна из основных достопримечательностей Грузии.
Для тех, кто хочет увидеть самые красивые места Грузии, этот памятник обязателен к посещению.
Достопримечательности Грузии бывают разные, но Монастырский пещерный комплекс Давид Гареджи является одним из самых знаменитых религиозных центров страны. Помимо духовной части, любителям истории здесь тоже будет на что посмотреть.
Расположение: край Кахетия, муниципалитет Сагареджо. Если вы планируете добираться на машине, то необходимо проехать 60-70 км к юго-востоку от Тбилиси в сторону холма Гареджи.
Монастырь этот уже почтенного возраста, ведь дата его основания – 1-я половина 6 века. Начало ему положил один из 13 ассирийских отцов – Давид. Так называют основателей грузинского монашества, которые пришли в Грузию из Сирии как раз в 6 веке и разошлись в разные стороны, став проповедниками. Соответственно, это место особенно почитается местными.
Но изначально в плане у Давида не было строительство огромного монастыря. Все началось с того, что пришел он в эти места вместе с учеником Лукианом и обосновался в пещере. Собственно, и имя Давида Лавра монастырю досталось позже в честь своего основателя.
От маленькой пещерки начал разрастаться огромный монастырь, который достиг таких размеров, что стал центром монашеской жизни.
Согласно данным, в состав комплекса входили целых 12 монастырей, что весьма символично для христианства. Но ученый, занимавшийся изучением Гареджи Г. Чубинашвили указывает на то, что данных имеющихся в источниках достаточно лишь для знакомства с 7 из них.
А вот другой ученый Платон Иоселиани (исследователь гражданской и церковной истории Грузии), в исследованиях зашел дальше и описал остальные 11 монастырей комплекса: Бертубани, Верангареджа, Додо, Иоане Натлисмцемели, Тетр-сенакеби, Магазана или пещера, Колагори, Мохатули и Пирукугмари, Чичхитури, Цамебули.
О существование некоторых из них упоминается и в произведении грузинского поэта Вахтанга VI, а именно Лавра Давида, Бертубани, Додо, Натлисмцемели, Чичхитури и Цамебули.
Упоминается и то, что по административному делению того периода месторасположение монастырей было достаточно непростым, поскольку находились они на южной границе региона. Вероятно, такое расположение ставило монастырь в первую линию обороны в случае нападений. Это и могло стать причиной того, что сеть пещерных ходов формировалась достаточно быстро и охватывала большую территорию.
Возвращаясь к важности монастыря с религиозной и культурной точки зрения, стоит обратить внимание на факт, что в начале 12 века весь монастырский комплекс Давид Гареджи перешел в собственность королевской семьи. Вероятно, что таким способом Давид Строитель оказывал содействие в развитии. Одним из способов поддержки было то, что с монастырей были сняты обязательства по выплате любых государственных налогов.
На это же время, 12-13 века, приходится пик строительства монастыря, что полностью совпадет с культурным и политическим подъемом Грузии.
Именно тогда при монастыре разработали устав, регламентирующий монашескую жизнь, а также создали школу фресковой живописи.
И все бы ничего, только в 1265 году Берке-хан во главе монгольского войска осуществил набег и разрушил монастырский комплекс вместе со всеми его окрестностями.
Но со временем комплекс был восстановлен и в первой половине 14 века при правлении Григории V Блистательном вновь занял утраченные позиции в качестве лидера политико-экономической жизни. Доказательством служит то, что служители монастыря оказывали влияние на управление государственными и религиозными делами страны.
Такая жизнь продлилась недолго и к концу того же 14 века из-за частых набегов Тамерлана монашеская деятельность здесь прекратилась. И в 1-й половине 15 века, а именно в 1424 года, император Александр I передал монастырь в подчинение Патриаршему собору Светицховели в Мцхете.
Спустя пару столетий, в 1616-1617 годах персы совершили набеги, что нанесло весомый удар по монашеской жизни в Давид Гареджи. На круги своя все вернулось лишь в 1639 году при правлении Теймураза I. Тогда был восстановлен не только сам монастырь, но и деревни, которые находились в подчинении у монахов, а жители этих поселений были монастырскими слугами. Такая жизнь продолжалась вплоть до конца 19 века.
Давайте теперь рассмотрим архитектуру в деталях.
Вероятно, что принадлежность королевской семье, статусное положение в иерархии повлияло на образ монастырей комплекса Гареджи. В основных помещениях нет и следа от традиционной простоты. Трапезная и церкви излучают величество, масштаб и свободу. Впечатление от этого размаха усиливает настенная роспись.
Стены украшают портреты именитых покровителей и спонсоров в лице грузинских царей, таких как Тамара и его сын Георгий IV, Деметре II Самопожертвователь и другие.
При чем портретов жертвователей, внесших свой вклад в развитие монастыря, значительно больше, чем изображений святых. Это показывает отход от традиций, установленных в Византии.
В картинах особо выделяются лица, для которых характерна непривычная в церковной живописи динамичность и выразительность. Это особенно хорошо представлено в сценах из жизни Давида Гареджели, которые можно посмотреть в центральной церкви.
А к концу феодализма монастыри удалось соединить с пропускными пунктами, а также сигнальными башнями. К сожалению, они не сохранились до наших дней, остались лишь руины.
Но есть и то, что дошло до нас сквозь время. Это гипсовая лепнина 17-18 веков на стенах пещер.
И не удивительно, что столько произведений искусств сохранилось в комплексе Давид Гареджи, ведь здесь в свое время трудились Онофре Гареджели (12 в.), Деметре I, Онофре Мачутадзе (17-18 вв.), Сулхан-Саба Орбелиани, Бесарион Бараташвили-Орбелишвили, Николоз Черкезишвили (18 в.), Габриэль Сагинашвили (18 в.), Григол Додоркелли, Антон I, Тимоте Габашвили, Габриэль Мцире и другие. Каждый из них работал здесь над своими научными трудами, созданием различных коллекций. Именно поэтому монастырь славился своим богатым книжным фондом.
Об этом комплексе можно читать бесконечно, но лучше приехать и посмотреть. Так что, не забудьте внести Давид Гареджи в свой список «что посмотреть в Грузии».
31 комментарий
Авторизуйтесь чтобы оставить комментарий
Как незаметно спрятался Монастырь Гареджи в горах, как комфортно уместился там.
Монастырь похож на запутанный лабиринт, полный тайн и секретов, средневекового волшебства.
Как незаметно спрятался Монастырь Гареджи в горах, как комфортно уместился там.
Монастырь похож на запутанный лабиринт, полный тайн и секретов, средневекового волшебства.