შესასვლელი კარის აღმოსაჩენად, რომელიც ცნობილია თავისი ჭერის მხატვრობით, ზუსტი მისამართის არსებობის მიუხედავად, ბევრი შრომა მომიწია. რაიონში მთლიანი მშენებლობა ან საგანგებო შენობების დანგრევა, ღობეების სიმრავლე და სამშენებლო ნარჩენების გროვები იმედს არ ამყარებდა, მაგრამ არქიტექტურული სიძველის სხვა მცოდნეები დაეხმარნენ და 1902 წელს აშენებული ვაჭარი აშაკ ხაჩატრიანის სახლის სანუკვარი მოჩუქურთმებული ხის კარები ჯერ კიდევ თვალში გამოჩნდა ძველი სომხური ეკლესიის მახლობლად ეზოებსა და ხეივნებში ხეტიალის შემდეგ. შესასვლელში, სომხურ ენაზე წარწერა თითქმის გაცვეთილია და დაფებითაა დაფარული: "შედი კარგით."
თავად ვაჭარი აქ შედარებით მოკლე დროში ცხოვრობდა და 1915 წელს, რევოლუციის წინა დღეს, მან სახლი მიჰყიდა მღვდელ არამ თეიმურაზიანცს, რომელიც მეზობლად ეკლესიაში მსახურობდა. მთელი სახლი ძალიან დიდი აღმოჩნდა მღვდლისა და მისი ოჯახისთვის, ამიტომ ის მესამე სართულზე გადავიდა და დანარჩენი ორი ბინა იქირავა ტანერებისა და ფეხსაცმლის მწარმოებლებისთვის. ბოლშევიკებმა ტფილისს მიაღწიეს მხოლოდ 1921 წელს და მრავალბინიანმა შენობებმა იგივე სამწუხარო ბედი განიცადეს, როგორც პეტერბურგში. თუმცა, თავად არამმა ამ მოვლენამდე რამდენიმე თვით ადრე არ იცოცხლა და ოჯახი საბჭოთა მთავრობას სრულად წაართვა. ეკლესიაში მოეწყო კრივის სკოლა, ქვრივი ოთხი შვილით პრაქტიკულად გააძევეს საკუთარი სახლიდან, მისცეს მათ პატარა ოთახი ფანჯრების გარეშეც, ხოლო დანარჩენი სივრცე დაყოფილი იყო კომუნალურ ბინებად იმავე ფეხსაცმლის მწარმოებლებისა და ტანერებისთვის.
მღვდლის ერთ-ერთი ქალიშვილი მოგვიანებით გახდა ცნობილი ბალერინა და გადავიდა ხარკოვში, დააარსა იქ საბალეტო სკოლა. მეორე, მეუღლესთან ერთად, სამედიცინო პრაქტიკას გაეცნო და პირველი სასწრაფო დახმარება თბილისში მოაწყო. დანარჩენი ორი შვილის ბედის შესახებ არაფერია ცნობილი.
ფარანი ბოძზე იქმნა რკინის მოაჯირები კიბეებზე, როგორც ბევრი სხვა წინა ოთახი, არ არის დაცული და არ ფუნქციონირებს, მხოლოდ თაროს რჩება. ფოტოგრაფებსა და ინსტაგრამერებს მოსწონთ აქ შუქის დაჭერა, კიბის მოსახვევთან დგომა და ინტერესით ყურება, სადაც თუ გასული საუკუნის დასაწყისში რაიმე დეკორაცია და ინტერიერის დეტალები არსებობდა, ისინი დღემდე არც შემონახულა.
