სხალთის მე-13 საუკუნის საქართველოს ეკლესიის უძველესი ღირსშესანიშნაობები. შალის მონასტერი აჭარაში.
ადაჟარიაში, სოფელ კინჩაურში მდებარე შალის მონასტერი საქართველოს ყველაზე პოპულარული ღირსშესანიშნაობების ჩამონათვალიდან არის. უძველესი შენობა მდებარეობს საქართველოს ერთ-ერთ ულამაზეს ადგილას...
მოინახულეთ შალის მონასტერი აჭარაში⬇️
აჭარის ტერიტორია მას საკმაოდ ხშირად დაარბიეს არამეგობრული მეზობლები. სხალთის ეკლესია შეიძლება ჩაითვალოს უნიკალურად იმ მიზეზით, რომ ეს არის ერთადერთი რელიგიური შენობა, რომელმაც მოახერხა ოსმალეთის, ისევე როგორც საბჭოთა პერიოდის დარბევისა და დროების გადარჩენა და 1990 წელს მრევლის კარების გახსნა.
სხალთის მონასტერი ბიზანტიური სტილის ნაგებობაა-მშენებლობის დრო, დაახლოებით მე-13 საუკუნის შუა ხანებში. აქ, როგორც ჰიჰანის ციხის შემთხვევაში, არსებობს შეუსაბამობები მშენებლობის ინიციატორებთან დაკავშირებით. დოკუმენტური ვერსიით, შალის ეკლესია მთავრ აბუსერიძის ბრძანებით აშენდა.
ლეგენდარული ვერსია შენობის მშენებლობის ინიციატივას თამარ დედოფალს მიაწერს. რაც არ უნდა იყოს, ეკლესიას მდიდარი ისტორია აქვს და ამ დროისთვის იგი შ.პ. ს. ქართველი მართლმადიდებელი ეპისკოპოსის რეზიდენციაა. უნდა აღინიშნოს, რომ მასთან გაცნობისთანავე ეკლესიამ შეიძლება გამოიწვიოს ორმაგი შთაბეჭდილება. შიგნით გამოიყურება დიდი და ფართო.
ამავე დროს, გარედან დათვალიერებისას, ის შეიძლება ჩანდეს სისუფთავე და პატარა. ალბათ ასეთი შთაბეჭდილებები განპირობებულია იმით, რომ შალის მონასტრის შენობა მდებარეობს მთიან მხარეში. რაც არ უნდა ყოფილიყო, სხალთის ეკლესია შედარებით წარმატებით გადაურჩა მე -16 საუკუნეში ოსმალეთის დაპყრობების დროს - ის უბრალოდ "დავიწყებული" იყო და მიტოვებული აღმოჩნდა. 1874 წელს შემთხვევით აღმოაჩინა გიორგი ყაზბეგმა, რომელიც სადაზვერვო მისიით იმყოფებოდა საქართველოში.
ამგვარად, ეკლესია კვლავ გაიხსენეს, ახლა კი 1878 წელს, მას შემდეგ, რაც აჭარა რუსეთის იმპერიის ნაწილი გახდა, სხალთის ეკლესიას ქართველი ისტორიკოსი დიმიტრი ბაქრაძე და არქეოლოგ-ეთნოგრაფი კუცია პრასკოვია უვაროვა ესტუმრნენ.
არქიტექტურული მახასიათებლები
არქიტექტურის თვალსაზრისით სხალთის ეკლესია არაფრით არ გამოირჩევა უჩვეულო. შვიდი ცალმხრივი apse, წყვილი ძირითადი სამხრეთ პორტალები და ჩრდილოეთ შესასვლელი. მასალა, რომელიც გამოყენებული იყო მშენებლობისთვის, არის თეთრი ნაცრისფერი ქვა. მშენებლობის პროცესს ასევე აქვს საკუთარი საშინელი ლეგენდა, რომელიც ქვემოთ იქნება განხილული.
შიდა უგულებელყოფა არის თეთრი ქვა. ადრე კედლები მოხატული იყო ფრესკების სახით, რომელთაგან ზოგიერთი მკვლევარებმა აღმოაჩინეს 1997 წელს. ფრესკები არის ბიზანტიური მხატვრობის მაგალითი, რომელიც თარიღდება 14-15 საუკუნეების პერიოდით.
Приглашаем для общения про Грузию
შალის მონასტრის ლეგენდები და მითები
პირველი ლეგენდის თანახმად, რომელიც მონასტრის მშენებლობის პერიოდს ეხება, მშენებლობას ხელმძღვანელობდა ძალიან კომპეტენტური მათემატიკოსი, მისი ხელობის ოსტატი. მშენებლობის დაწყებამდე მან ყველაფერი გამოთვალა, შეიძლება ითქვას, აგურამდე. საჭირო რაოდენობის ქვები მოკრიფეს, მოჭრეს და მაღალ მთაზე მიიტანეს. თუმცა, მშენებლობის ბოლოს აღმოჩნდა, რომ ერთი ან მეტი ქვა იყო დაკარგული.
ამ ფაქტმა ოსტატის თავმოყვარეობა დააზარალა და მან სიკვდილი სირცხვილს ამჯობინა. მეორე ლეგენდა უკავშირდება თამარ დედოფალს და მიწისქვეშა გზებს, რომელთაგან ერთი, სავარაუდოდ, ეკლესიასა და ხიხანის ციხეს უკავშირდება. ციხის ალყის დროს დედოფალი თამარა მიწისქვეშეთში წავიდა ეკლესიაში სალოცავად.და
როგორ მივიდეთ სხალთის მონასტერში?
აღსანიშნავია, რომ შალის ეკლესიაში მოგზაურობისას შეიძლება ცოტა მეტი დრო დასჭირდეს, ვიდრე წინასწარ გეგმავთ-გზად შეხვდებით საქართველოს სხვა ღირსშესანიშნაობებს, რომელთა დათვალიერებაც ღირს. რაც შეეხება თავად ეკლესიას, ის ხულოს მუნიციპალიტეტში, ბათუმიდან 80 კილომეტრში, სოფელ კინჩხაურში მდებარეობს.
სილამაზე გრაგნილი მთის გზა, რომელიც მიგვიყვანს მონასტერი არის საუკეთესო დაფიქსირდა ფანჯრიდან მანქანა ამოძრავებს ადგილობრივი, რომელიც გამოიყენება ასეთი გზები. მაჰუნცეთის ჩანჩქერი და თამარ დედოფლის ხიდი - საქართველოს ღირსშესანიშნაობები, რომლებიც ზემოთ იყო განხილული - თქვენს გზაზე დაგხვდებათ და მათ შემოწმებას შეიძლება გაცილებით მეტი დრო დასჭირდეს, ვიდრე თქვენ გეგმავდით.
როცა ზამლეთში მოხვდებით-ეს ბათუმიდან დაახლოებით 70 კმ-ია, მარჯვნივ გადაუხვევთ და მდინარე სხალტისწყალს დაახლოებით 10 კმ-ს გაყვებით. ადგილობრივი გზა სასურველს ტოვებს, მაგრამ საბოლოოდ კინჩაურში დავასრულებთ.
9 комментариев
შედით კომენტარის დასატოვებლად