Еврейская диаспора в Грузии. Узнай историю о первых еврейских поселениях на территории Грузии.
Еврейские общины Грузии существуют более 2600 лет и они добились больших успехов в политике, науке, экономике, искусстве. Становление первых поселений и все погромы в истории подробно описаны на нашем сайте madloba. В средние века «Картвели эбраэли» — называли себя грузинские евреи.
История грузинских евреев⬇️
В Грузии мирно уживаются представители разных национальностей и религиозных конфессий. В центре Тбилиси рядом с православными храмами расположены мусульманская мечеть, синагога, армянская и католическая церкви.
Евреи — это одна из старейших диаспор в мире. История грузинских евреев насчитывает более 2600 лет.
Первые еврейские поселения
В 586 году до н.э., после разрушения Иерусалима Навуходоносором, часть евреев переселилась на территорию древней Грузии. Это описано в исторической хронике «Обращение Картли». Об этом писал и грузинский историк XI века Леонти Мровели, чьи исторические отчёты вошли в свод летописей «Картлис цховреба» или «Жизнь Грузии».
Постепенно евреи расселились из южных районов по другим регионам. Исторические источники и археологические находки говорят о том, что в первые века нашей эры они проживали в Мцхете, столице древнего государства Картли (Восточная Грузия).
На могильных камнях, обнаруженных археологами близ Мцхеты, были надписи на древнееврейском и арамейском языках.
Приглашаем для общения про Грузию
Христианизация Грузии
Среди тех, кто распространял христианство на территории древней Грузии, также были евреи. К лику святых причислены Эвьятар из Урбниси и Сидония, его сестра, которая считается ещё и первой христианкой в Грузии.
По преданию, раввин Элиоз отправился в паломничество в Иерусалим в год, когда казнили Иисуса Христа. Его мать Сарра умоляла сына не принимать участия в казни Спасителя. Вероятно, с этим преданием связано то, что грузины не обвиняют евреев в казни Мессии.
Сидония просила брата привезти ей какую-нибудь вещь, принадлежавшую Спасителю. Элиоз присутствовал на месте казни Христа, купил у воина хитон Господень и привёз его в Грузию.
Супруга царевича Реви, еврейка Саломея Уджармская, училась у равноапостольной Нино молитвам и постам, прислуживала ей. После смерти Святой Нины составила её жизнеописание.
Средние века
Проживание евреев в Грузии подтверждается записями арабских учёных VI-VII веков. Хотя документов об этом периоде недостаточно.
Побывавший в 1272 году в Грузии Марко Поло писал, что евреев в Тбилиси мало.
В период нашествия монголов на Грузию (XIII век) многие евреи переселялись на запад страны и создавали там общины.
«Картвели эбраэли» — так называли себя грузинские евреи. Они переняли часть традиций, разговорным языком для них стал местный. Занимались евреи ремёслами и торговлей, не конкурируя с местными купцами. Среди торговцев родился своеобразный язык или диалект — киврули, основанный на грузинском, с примесью еврейских слов. Положение евреев ухудшилось в XV–XVI веках из-за частых военных конфликтов. В этот период происходит миграция еврейского населения, значительное их количество перебралось в Крым.
И всё же антисемитизма, как такового, в Грузии не было. Евреи жили здесь полноценной жизнью, сохраняя национальные особенности. Их судьба переплелась с жизнью и судьбой коренного населения. Встречаются даже одинаковые еврейские и грузинские фамилии.
Гонения и погромы в XIX столетии
В России отношение к евреям было непростым. Считалось, что они не лояльны к государству и заносчивы по отношению к русскому населению. Среди евреев было много богатых банкиров и торговцев, это тоже служило причиной плохого отношения к ним.
В 1801 году Восточная Грузия становится частью Российской империи. Возможно, под влиянием российских настроений в Грузии проявляется юдофобия. Сыграли определённую роль и отмена крепостного права, и последующая урбанизация. Освобождённые евреи перебирались в города, где порой грузинские рабочие считали их своими конкурентами.
Во второй половине XIX века произошло шесть погромов на евреев. Их обвиняли в преступлениях, которые те не совершали. В 1850 году потерялся маленький мальчик, его нашли мёртвым через четыре дня. Врач, осматривавший тело, сказал, что ребёнок утонул, но обвинили в его гибели евреев. Начавшиеся бунты остановить смог только М. Воронцов, российский наместник.
В 1878 году, в селении Сачхере, девятерых евреев обвинили в убийстве перед праздником Песах девочки–христианки, якобы для того, чтобы воспользоваться её кровью для приготовления традиционной мацы. Суд проходил в Кутаиси.
Он известен как Кутаисский процесс. Евреев оправдали, но, как говорят, “осадок остался”, и наветы на этом не закончились. Подобное происходило ежегодно с 1881 по 1884 года. Ещё один жестокий погром произошёл в Кутаиси в 1895 году.
ХХ–XXI века
При советской власти всё население Грузинской Республики именовалось «советскими людьми», без деления на национальности. Основными занятиями евреев были земледелие и торговля. Грузины тоже были умелыми земледельцами и торговцами. Они хорошо понимали друг друга, поэтому не конфликтовали. Даже синагоги в городах действовали.
Драматург, еврей по национальности, Гурам Батиашвили, рассказывал, как в начале 60-х годов в его родном городке Сенаки (Миха Цхакая) власти отняли у евреев здание синагоги. Евреи отправились к секретарю райкома партии и потребовали участок земли под строительство молитвенного дома. Землю им выделили, евреи собрали средства и построили синагогу, но она сгорела. Построили другую — здание снова сгорело. Но конфликта не было...
Во второй половине ХХ века многие еврейские семьи из Грузии переселились в Израиль. Но они считают Грузию матерью, которая их вскормила. Их родина — и Грузия, и Израиль.
В рядах Красной Армии евреи мужественно защищали родину во время Великой Отечественной войны, они были награждены орденами и медалями. В 1998 году евреи и грузины отпраздновали 2600-летие дружбы и добрососедского проживания. В настоящее время в Тбилиси работает Музей истории и этнографии грузинских евреев им. Д. Баазова. Действуют две синагоги.
Многие представители еврейского народа добились успехов в политике, науке, экономике, искусстве и т.д. Некоторые из них известны и вне Грузии, например, Борис Акунин и Тамара Гвердцители. В настоящее время в мире насчитывается двести тысяч грузинских евреев, из них в Грузии проживают около тринадцати тысяч.
Многонациональная Грузия всегда рада гостям и с удовольствием знакомит туристов со своими обычаями и традициями. В каждом уголке страны вы столкнетесь с совершенно разными убеждениями и верой. Будьте готовы к удивительном знакомствам и отличному времяпрепровождению в компании гостеприимных грузин!
12 комментариев
Авторизуйтесь чтобы оставить комментарий
В общем, статья оставила меня смущенной и с большим желанием получить больше информации и разъяснений. Видимо так было задумано 🙃
Тем не менее, евреи переняли многие национальные традиции, внесли серьёзный вклад в культуру и искусство других стран и наций, и крепко переплелись с местным народом.